Ritual'nye tancy, joga, meditativnye texniki, e'nergomassazh v sochetanii so vsevozmozhnymi voinskimi disciplinami i mnogoe drugoe - yavlyaetsya opytom duxovnoj raboty soznaniya s e'nergiyami raznoobraznyx Psixoplastov Vselennoj, kotorye ono poluchalo avansom dlya svoego e'volyucionnogo rosta i tvorcheskogo poiska. Oni yavlyayutsya tol'ko klyuchami k Vysshim Duxovnym Znaniyam, ne buduchi pri e'tom takovymi. Duxovnoj rabotoj, obychno, dlya postizheniya Istiny neofitom rukovodit Master, ili Guru, kotoryj imeet na e'to polnoe moral'noe pravo, v sootvetstvii s ego opytom sluzheniya Vysshemu. I cherez Nego posvyawavshijsya mog priobwit'sya k istinnym religioznym Znaniyam, soglasno svoim intuitivnym i moral'no-e'ticheskim prorabotkam. Kak pravilo, takoe obuchenie provodilos' v zakrytyx monastyryax, ili ashramax, bez kakoj by to ni bylo svyazi s vneshnim mirom na pervonachal'nyx e'tapax duxovnoj praktiki.
Snachala shlo psixofizicheskoe ochiwenie uma i tela dlya bolee bystroj realizacii individuumom nravstvennyx kanonov, kotorye daval neposredstvenno Master, ibo oni yavlyalis', prezhde vsego, Instrukciyami Po Texnike Duxovnoj Bezopasnosti, kotoruyu neobxodimo soblyudat' pri kontaktax s tonkimi e'nergiyami Otkrytogo Kosmosa. Sleduya im, neofit uchilsya upravlyat' kazhdoj svoej mysl'yu, kontroliruya bespristrastno lyuboe proyavlenie slova i dela. Pri e'tom proisxodilo samoochiwenie ego soznaniya i tela ot parazitiruyuwix na nix suwnostej. Ono prodolzhalos' do tex por, poka uchenik ne vyxodil na intuitivnoe vospriyatie Mastera, kotoryj s e'togo momenta nachinal obuchat' ego individual'no.
Zakony monastyrya byli krajne surovy, zhestoki i bespowadny, radi duxovnoj bezopasnosti obuchavshixsya v nix soznanij. Esli iz monastyrya proisxodila utechka informacii, to ona ne nesla nikakoj owutimoj pol'zy lyudyam, potomu chto Duxovnye E'nergii i Znaniya dlya neprorabotannyx dush podobny radiacionnomu izlucheniyu - ne vidno, ne slyshno, no rezul'taty plachevny. Poe'tomu lyuboe narushenie moral'no-e'ticheskix norm uchenikom moglo stat' dlya nego rokovym. I dlya predotvraweniya pechal'nyx posledstvij neocenimuyu pomow' ucheniku nesla palka Uchitelya. Ibo voin polezen do tex por, poka on zhiv i bodrstvuet.
Tak neofit na lichnom opyte postigal nauku lyubvi k blizhnemu i uchilsya ponimat' vozlagaemuyu na nego otvetstvennost' za sud'bu okruzhayuwego mira. Lyubaya meditativnaya texnika sluzhila, prezhde vsego, dlya obucheniya fiksirovannomu vnimaniyu na tekuwij moment pri rabote v e'nergopotokax razlichnogo kachestva, ne bolee togo. Soznanie uchenika dolzhno vsegda byt' cel'nym i nepokolebimym, i naxodit'sya v "Zdes' I Sejchas", nezavisimo ot absurdnosti situacii, tak kak pri e'tom proisxodit annigilyaciya otrabotannyx psixoplastov. I esli zhe uchenik dopuskal narushenie e'tiki, to v luchshem sluchae on mog otdelat'sya uvech'em, xuzhe, kogda rech' mogla idti o duxovnoj smerti. Osoznannomu ponimaniyu cennosti dannogo momenta Voina Sveta uchili s azov, potomu chto vozmozhnost' byt' ryadom s Masterom - e'to libo velikoe poowrenie, libo velikoe nakazanie.
Budnichnaya rabota monaxa-voina zaklyuchalas' v vospitanii v sebe sily voli na gornile samopozhertvovanii pri polnoj neprivyazannosti k plodam ruk svoix. Ibo tot, kto v sovershenstve vladeet eyu, legko osvoit texnicheskie discipliny i lyuboj vid oruzhiya, dlya primeneniya ego v sluchae krajnej neobxodimosti, soglasno kodeksu chesti Voina Velikogo Sveta Vseznanij Superrazuma. Pobedit' protivnika v poedinke vovse ne oznachaet, chto ego neobxodimo ubit' ili iskalechit'. E'to, prezhde vsego, demonstraciya prevosxodstva Vysshix Znanij i svoego Masterstva nad nizshimi formami zemnogo opyta.
Xotya monaxi-voiny ne imeli moral'nogo prava vmeshivat'sya v raspri lyudej (ibo kazhdyj dolzhen na sebe ispytat' karmicheskie posledstviya svoix dejstvij), no vot zawiwat' ix, soblyudaya nravstvennye zakony Superrazuma, bylo ix pryamoj obyazannost'yu, esli vokrug monastyrya formirovalos' takoe gosudarstvo, kotoroe v osnove svoej zhizni kul'tivirovalo duxovnye principy dannogo ashrama.
Nastoyawij Voin lish' tot, kto na praktike osoznayot svoj moral'no-e'ticheskij sterzhen', dejstvuya vo vsyom po zovu serdca; soldat zhe, dejstvuyuwij po prikazu, - dubinka gosudarstvennoj mashiny. (Tak nazyvaemye "sovetskie voiny", dejstvovavshie v Afganistane i v drugix stranax ot imeni Rodiny, - vsego-navsego lish' naemnye ubijcy, dazhe v tom sluchae, kogda "pany derutsya, a u xlopcev chuby trewat".)
Predvaritel'nye Duxovnye Znaniya davalis' monaxam kak avans, no ix rezul'tatom moglo yavlyat'sya lish' osoznannoe Samopozhertvovanie Vysshemu. Ibo lyubaya forma Zhertvy (Samopozhertvovaniya) mozhet byt' osoznana tol'ko togda, kogda ona vystradana na sobstvennom opyte. Poe'tomu lish' tot imeet moral'noe pravo uchit' drugix, kto polnost'yu prinyos sebya v zhertvu Vysshemu Znaniyu, radi osvobozhdeniya vsex zhivyx suwestv ot krugovorotov sansary.
Duxovnaya discipliny v interpretacii lyudej poxozhi na obmen glupostyami mezhdu govoryawimi popugayami: lopochut, ne znaya o chem, glavnoe, chto pri e'tom ispytyvayut udovol'stvie. Chem gromche glotka u popugaya, tem bol'she emu slavy i pochestej. Lyudyam xorosho platyat za ix glupost'. Istinnye Znaniya nel'zya kupit' ili vykrast': ix mozhno lish' vystradat' na sobstvennom opyte.
V otlichie ot lyudej, Kosmicheskoe Soznanie gluboko soznayot vse processy, proisxodyawie na razlichnyx platformax Bytiya. Ono yavlyaetsya lish' nemym svidetelem, pered kotorym vsyo predstayot v svoej istinnoj suti. Na nyom sfokusirovany vse niti Vselennoj, i Ono, kak serdce, svoimi impul'sami napolnyaet eyo zhizn'.
Po zakonam Otkrytogo Kosmosa v sisteme vselenskix vzaimosvyazej chast' yavlyaetsya neotdelimoj ot Edinogo Celogo. Poe'tomu, nezavisimo ot zhelaniya lyudej, Vysshee vsegda prisutstvovalo i prisutstvuet na Zemle (yavno ili inkognito, soglasno slozhivshejsya situacii) dlya kommutacii razlichnyx e'nergosistem dannoj planety s drugimi kosmicheskimi instanciyami. Kak pravilo, ono ostavalos' vne vsyakoj deyatel'nosti lyudej iz-za slishkom bol'shoj raznicy v osoznannom vospriyatii Bytiya. PRAKTICHESKOE VOSPRIYATIE ISTINY PRINADLEZHIT MEN'SHINSTVU. Poe'tomu lyubaya yarko vyrazhennaya INDIVIDUAL'NOST' - NEPRIMIRIMYJ VRAG TOLPY.
Tol'ko lish' te, kto celikom i polnost'yu pozhertvoval vsem lichnym radi duxovnoj e'volyucii (pri bezuslovnom vypolnenii vsex pravil yamy i niyamy po texnike duxovnoj bezopasnosti), posle ryada proverok i ispytanij na chistotu namerenij svoix, mogli prikosnut'sya k fragmentarnym Znaniyam real'no suwestvuyuwej dejstvitel'nosti. Prakticheskaya samorealizaciya v podobnyx usloviyax - e'to i est' monastyr' v svoyom podlinnom znachenii.
Xram - e'to mesto, v kotorom moglo proisxodit' otnositel'no bezopasnoe posrednichestvo mezhdu duxovno prodvinutymi soznaniyami i lyud'mi, esli oni vosprinimali nravstvennye kanony monastyrya kak osnovnoj zakon, kak fundament dlya svoego bytiya. V bol'shinstve svoyom nyneshnie xramy i monastyri ne nesut prezhnej smyslovoj nagruzki i stali vsego lish' odnoj iz form social'nyx sluzhb, ibo net tam glavnogo - Nastoyawego Duxovnogo Znaniya, kotoroe peredayotsya po principu "Zdes' I Sejchas" pri nalichii Zhivogo Istochnika Informacii i E'nergii. Ob e'tom prosto-naprosto zabyli, ibo zhivaya, razbuzhennaya Sovest' vedyot k nepriyatnostyam v mirskoj zhizni. Poe'tomu myortvyj Xristos priyatnej dlya okruzhayuwix, chem zhivoj. (Ob e'tom legko sudit' po kolichestvu plevkov, napravlennyx v storonu nyne uzhe pokojnogo Radzhnisha.)
Voin Sveta obyazan propuskat' sud'bu vperyod, predostavlyaya ej tvorcheskuyu vozmozhnost' dlya sozdaniya razlichnyx zhiznennyx situacij, blagodarya kotorym on imeet shans narastit' svoj moral'no-e'ticheskij potencial.
Skol'ko zhe Otvagi, Muzhestva i Very na gornile samopozhertvovaniya neobxodimo tomu kandidatu, dlya kotorogo edinstvennym Zakonom, Pravdoj i Real'nost'yu stal ego Duxovnyj Uchitel'?
Kazhdyj chelovek zhivet v svoej edinstvennoj i nepovtorimoj real'nosti. Ona osnovana na lichnom opyte i yavlyaetsya ego zhiznennoj oporoj, platformoj dlya poznaniya Bytiya. Kto posil'nee - rasshiryaet svoj placdarm, popiraya drugix svoej volej. I tol'ko stoyawij na duxovnom puti izbiraet v kachestve Fundamenta Velikuyu Pustotu, opirayas' na Neyo v kazhdoj konkretnoj situacii. Potomu chto Svet Vseznanij Superrazuma dlya nego - iskryawijsya brilliant, pered kotorym merknut i bleknut vse material'nye blaga i kul'turno-nravstvennye "cennosti" chelovechestva, nakoplennye v processe ego "e'volyucii". Razvivaya individual'noe soznanie, chelovek stremitsya razrushit' razlichnye aspekty svoix e'gonasloenij. Rassmotrim podrobnee nekotorye iz nix dlya ix bolee ili menee bezboleznennogo preodoleniya.
Negativnaya lichnost' - e'to lichnost', poluchivshaya razvitie v social'no-obwestvennyx formaciyax i vysvetivshaya dlya sebya ix otricatel'nye storony, no ne imeyuwaya sil i vozmozhnostej protivostoyat' im v otkrytoj bor'be. V rezul'tate chego ona osoznano uxodit v svoj vnutrennij mir i ne prodolzhaet svoyo razvitie kak nekij social'nyj produkt. Mir chuvstvennyx, mental'nyx i e'mocional'nyx perezhivanij, postizhenie sobstvennoj uwerbnosti iz-za nevozmozhnosti i iz-za nezhelaniya perestroit'sya, dlya togo chtoby s golovoj okunut'sya v lyudskoe more zhizni, - vsyo e'to vyzyvaet v negativnoj lichnosti razlichnogo roda protivorechiya, kotorye razdirayut eyo na chasti i prinosyat s soboj massu stradanij i razocharovanij. Pytayas' razobrat'sya vo vsyom e'tom xaose mirskoj suety, ona vsyo bolee i bolee udalyaetsya ot chelovecheskix kontaktov, tak kak vidit v nix tol'ko otricatel'nye storony i lyudskuyu glupost'. I obwestvo perestayot interesovat' eyo. Vsyakoe stremlenie priblizit'sya k takomu cheloveku vyzyvaet v nyom lish' zlobu, razdrazhenie i otvrawenie: vo vsex on vidit neiskrennost', lzhivost', licemerie, odnim slovom, negativnuyu storonu zhizni.
Takovy geroi Fedora Mixajlovicha Dostoevskogo. Oni ("unizhennye i oskorblyonnye") - produkt negativnyx yavlenij obwestva, ego "otbrosy i izgoi". No v to zhe vremya oni yavlyayutsya vysshim proyavleniem individual'nosti sredi razvivayuwixsya Shiva-soznanij, kotorye na praktike ispytali vse tak nazyvaemye prelesti zhizni v "civilizovannom" obwestve. Oni ponyali glavnoe - net nikakix zaslug v tom, chtoby byt' vintikom v e'toj mashine, peremalyvayuwej vsyo samoe svyatoe, gde menyayutsya lish' atributy i inter'ery, no suwnost' i mexanika eyo proyavlenij vsegda odna i ta zhe - nasilie nad volej cheloveka.
Dlya e'togo tipa Shiva-soznanij vozmozhen postepennyj perexod v inoe kachestvo - kachestvo, kotorym obladayut lish' Vishnu-soznaniya. I esli oni, prinyav ruku pomowi Sverxu, v korne izmenyat svoj negativnyj obraz zhizni i pojdut s otkrytym serdcem navstrechu vsemu zhivomu i suwemu, no uzhe ne kak sud'i, a kak provodniki Velikogo Sveta Vseznanij Superrazuma, nesya pri e'tom "Mir, Schast'e Vsem!" To v e'tom budet ix opora i zawita. Vokrug togo, kto tvorit Dobro, szhigaetsya vsyo neprigodnoe dlya e'volyucii.
Social'no-obwestvennaya lichnost' - nizshij aspekt proyavleniya lichnosti. Razvivaetsya soglasno svoim dejstviyam i Karme. Yavlyaetsya vintikom obwegosudarstvennoj mashiny, bez kakogo by to ni bylo proyavleniya individual'nosti. Dlya neyo xarakteren stadnyj instinkt. Kak pravilo, tyazhelo poddayotsya duxovnoj perestrojke.
Pozitivnaya lichnost' - vysshij aspekt proyavleniya Shiva-soznanij. V svoej povsednevnoj deyatel'nosti rukovodstvuetsya Zakonom Zhertvy-Samopozhertvovaniya radi prakticheskogo pretvoreniya v zhizn' aksiomy "Mir, Schast'e Vsem! - Bud' Schastliv Sam!", pri polnoj neprivyazannosti k plodam ruk svoix, vsegda i vo vsyom sleduya principu "Gospod', na vsyo Tvoya Volya, - Tvoya, no ne moya! Da budet tak!" Postepenno v e'volyucionnoj bor'be dorastaet do urovnya Vishnu-soznanij, dlya kotoryx xarakterna stoprocentnaya zhertvennost' v dele sluzheniya Vysshemu, chto pozvolyaet im prakticheski ispol'zovat' Voenno-E'konomicheskuyu Mow' Superrazuma v dele osvobozhdeniya vsex zhivyx suwestv ot krugovorotov sansary i dlya podderzhaniya sootvetstvuyuwego poryadka v razvivayuwixsya Vselennyx. Ibo Moral'no-E'ticheskij Kommunizm - e'to, prezhde vsego, Voenno-E'konomicheskaya Sistema, kotoraya sluzhit zalogom Bessmertiya dlya vsex e'volyucioniruyuwix Vishnu-soznanij.
Svobodnoe protekanie tonkix kosmicheskix e'nergij cherez soznanie cheloveka yavlyaetsya reguliruyuwim faktorom v ego duxovnom razvitii pri sootvetstvuyuwej reakcii na voznikayuwie situacii: pri pravil'nom ix reshenii e'nergiya protekaet svobodno, chto pozvolyaet povysit' eyo klassnost'; v protivnom sluchae obrazuetsya e'nergeticheskij stopor, kotoryj ne dast vozmozhnost' razvivat'sya soznaniyu dal'she. Tak kak vsyo nachnyot povtoryat'sya na vsex podplanax Bytiya, gde menyayutsya tol'ko ob~ekty, a sut' problemy ostanetsya prezhnej do tex por, poka vy ne izmenite k nej svoyo otnoshenie i e'to prepyatstvie ne stanet preodolevat'sya v avtomaticheskom rezhime na intuitivnom urovne, chto v dal'nejshem pozvolit soznaniyu perejti k sleduyuwemu uroku. Ibo zakon dialektiki glasit: "Vsyo techyot, vsyo izmenyaetsya". Poe'tomu soznanie dolzhno byt' tekuchim pri reakcii na lyubuyu situaciyu, dlya togo chtoby umet' annigilirovat' i transmutirovat' v svoyu pol'zu vsyo suwestvuyuwee iz mira psixoe'nergoinformacij. Ibo esli ne unichtozhish' ty - unichtozhat tebya. Tak kak povsyudu vyzhivaet tol'ko sil'nejshij tip soznaniya - Pervyj sredi Ravnyx.
E'tot faktor rasprostranyaetsya na vse platformy Bytiya: ot nizshix form razvivayuwixsya soznanij vplot' do Vysshix Stupenej Kosmicheskoj Ierarxii. Chto pozvolyaet Tvorcu na e'nergeticheskom urovne regulirovat' vse processy miroproyavleniya, a razvivayuwimsya soznaniyam naxodit'sya na samoobsluzhivanii pri svoyom duxovnom roste, soglasno sobstvennoj Karme i narawennym myslezhelaniyam, vplot' do ix polnoj annigilyacii pri rastvorenii v Rabochej Pustote iz-za nexvatki zapasov lichnoj e'nergii. V Otkrytom Kosmose glupost' lechat Smert'yu v razlichnogo roda annigilyaciyax, i tot, kto ne rabotaet na Tvorca, obrekaet sebya na zavedomuyu gibel'.
Dlya togo chtoby vremenno prervat' process samounichtozheniya Shiva-soznanij radi tex progressiruyuwix edinic, kotorye osoznali na sobstvennom opyte bespoleznost' krugoverti ot odnoj material'noj lovushki k drugoj i dobrovol'no reshili stat' na put' razvitiya individual'nogo soznaniya na osnove kosmicheskix zakonomernostej, voplowayutsya na Zemle Avatary i Duxovnye Uchitelya, daby na lichnom primere ukazat' im Put' V Bessmertie Velikogo Dao. Duxovnye Uchitelya, kak i vse smertnye, preodolevayut razlichnye bar'ery i treniya, kotorye voznikayut v processe Ix proyavleniya na planete mezhdu ix Bessmertnoj Dushoj i zverinym obwestvom zarvavshixsya licemerov, kogda Oni na sobstvennom opyte uchat abiturientov i uchenikov nesmotrya na xolod, golod, niwetu, unizheniya i oskorbleniya nesti "Mir, Schast'e Vsem!" Put' v Bessmertie Superrazuma ne dlya slabyx dush: torgashej, styazhatelej slavy i vlasti, duxovnyx prostitutok i ne dlya mental'nyx spekulyantov vsex mastej i religij.
Tem, kto s pervyx shagov ne ispugalsya proverok i ispytanij na prochnost' nravstvennyx cennostej, na chistotu namerenij nesti vsem bez isklyucheniya Velikij Svet Vseznanij Superrazuma, a takzhe na Veru i Predannost' Duxovnomu Uchitelyu, oni otkryvayut glaza na istinnoe polozhenie vewej v real'no suwestvuyuwej dejstvitel'nosti. Ix duxovnye znaniya i opyt (kotorye ob~edinyayut v sebe rezul'taty e'volyucii Tvorca Vselennyx i vsex tex soznanij, kotorye sledovali za Nim v svoyom razvitii) pomogut uskorenno reshit' svoi problemy tem, kto gotov pozhertvovat' zhizn'yu radi Istiny.