Ves' e'tot vidimyj i nevidimyj fenomenal'nyj mir (kak i Tvorec Vselennyx) voznik iz Pustoty, kotoraya v dal'nejshem budet imenovat'sya texnicheskim terminom "Rabochaya Pustota". Ona neodnorodna. Mexanicheskij sdvig eyo porozhdaet volny, generiruet ix. Kazhdaya novorozhdyonnaya imeet opredelyonnyj zapas e'nergii, s kotorym ona puskaetsya v put', i obladaet polozhitel'nymi i otricatel'nymi polyarnostyami, vzaimno perexodyawimi drug v druga. Simvolicheski e'tot process vyglyadit v vide ravnostoronnego treugol'nika s tochkoj posredine, gde osnovaniem sluzhit e'nergiya, a bokovye storony izobrazhayut polyarnosti i osnovnye tipy razvivayuwixsya soznanij, vyrazhennye slovesnymi opredeleniyami, xarakternymi dlya razlichnyx narodov i religij mira.
RELIGIYA - E'TO NAUKA O PUTYAX RAZVITIYA KOSMICHESKIX E'NERGIJ I SOZNANIJ (a takzhe ix vzaimodejstvij v processax miroproyavleniya), VYRAZHENNAYA V SLOVESNYX, V ZVUKOVYX I V DRUGIX VOZMOZHNYX DLYA VOSPRIYATIYA SIMVOLAX. E'ta simvolika raznoobrazna potomu, chto ona imeet razlichnye korni, osnovaniya. Dlya slepyx nuzhna odna, dlya gluxix - drugaya, po mere rosta dostupnosti ix ponimaniya - tret'ya. Kazhdomu svoyo, ponyatnoe na ego urovne vospriyatiya. Chto xorosho dlya akademika i filosofa - slozhnovato dlya pervoklassnika. Dazhe uchyonye odinakovyx special'nostej vynuzhdeny pribegat' k opredelyonnym dogovorennostyam - simvolam.
Na pervyx porax e'ti zhyostkie konstrukcii pomogayut, no zatem stanovyatsya tormozom i pomexoj k dal'nejshemu progressu. Oni privyazyvayut k sebe myshlenie, prepyatstvuya duxovnomu rostu soznaniya, a takzhe ego gibkosti, tekuchesti i manyovrennosti. Suzhaya soznanie, oni prikovyvayut ego k odnoj tochke, idee, dogme, ne davaya emu vozmozhnosti e'volyucionirovat' i rasshiryat'sya. Chto privodit v dal'nejshem k neproxodimym zavalam i bar'eram, kotorye zachastuyu prixoditsya vzryvat' - ne bez riska dlya sobstvennoj zhizni - i otbrasyvat' v storonu, ibo osnovnoj zakon dialektiki Otkrytogo Kosmosa glasit: "Vsyo techyot, vsyo izmenyaetsya". E'tot process izobrazhaetsya u mnogix narodov i religij mira simvolom zmei - simvolom Mudrosti.
Religioznaya simvolika dolzhna byt' universal'noj i obladat' naglyadnoj osyazatel'noj obwedostupnost'yu dlya ponimaniya lyubomu urovnyu soznanij - dannoj ili kakoj-libo drugoj civilizacii, esli oni imeyut sxodnye usloviya razvitiya zhizni. Ona obyazana otrazhat' Zerkal'nost' Pustoty, eyo tekuchest', izmenchivost' i mnogoobrazie, porozhdaemyx eyu form, a takzhe sootvetstvovat' osnovnym fundamental'nym zakonam Otkrytogo Kosmosa "Vsyo techyot, vsyo izmenyaetsya" i "Gospod', na vsyo Tvoya Volya, - Tvoya, no ne moya! Da budet tak!"
Tol'ko Velikaya Pustota yavlyaetsya Gospodinom vsego proyavlennogo i fantasticheski neobozrimogo mira, potomu chto tol'ko Ona opredelyaet ego formy i dejstviya, ibo vsyo zavisit ot nalichiya Pustoty. Kto do konca poznayot e'to - poznayot vsyo. Bog, Allax, Dao, Superrazum, Absolyut - e'to vsego-navsego lish' simvoly Velikoj Pustoty V Dejstvii.
Simvol zmei graficheski izobrazhaet pervuyu volnu miroproyavleniya Vselennoj v razlichnyx eyo modifikaciyax. Eyo zhizn' i razvitie naglyadno otobrazhaet ravnostoronnij treugol'nik s tochkoj posredine, gde osnovaniem sluzhit e'nergiya, a bokovye storony izobrazhayut polyarnosti i osnovnye tipy razvivayuwixsya soznanij, a takzhe ix vzaimootnosheniya, vo vsevozmozhnyx terminax nauchnyx, religioznyx i drugix obwemirovyx sistem.
Uvelichivaya ili umen'shaya odnu iz storon treugol'nika, my neizbezhno uvelichivaem ili umen'shaem protivopolozhnye. I Pustota, podderzhivaya i soxranyaya formu ravnostoronnego treugol'nika, zapolnyaet soboj vneshnee i vnutrennee prostranstvo, zerkal'no otrazhaya ego. V global'nyx, superkosmicheskix masshtabax e'tot ravnostoronnij treugol'nik s tochkoj posredine perexodit v simvolicheskoe izobrazhenie kruga s tochkoj posredine i naglyadno pokazyvaet szhatie i rasshirenie Pustoty - eyo zerkal'noe otrazhenie. A graficheskoe izobrazhenie kruga s tochkoj posredine - szhatie i rasshirenie Vselennoj. Gde Pustota yavlyaetsya Velikim Zerkalom Mira, v kotorom on vidit sebya, a Ona - ego. I e'to zerkal'noe svojstvo Pustoty pozvolyaet Superrazumu upravlyat' vsemi proyavleniyami zhizni vo vsex vidimyx i nevidimyx formax, ne prepyatstvuya nikomu i nichemu v ego razvitii, odnovremenno vozdejstvuya na vsevozmozhnye porozhdeniya Rabochej Pustoty dlya vseobwego blaga.
Esli iz osnovaniya treugol'nika ubrat' e'nergiyu, to ostavshiesya polyarnosti, unichtozhaya drug druga, perejdut ot Bytiya k Nebytiyu. To est' Tri perejdyot v Dva, a Dva stanet Odnim, ili Pustotoj.
Pervaya volna, porozhdyonnaya mexanicheskim sdvigom Pustoty iz-za eyo neodnorodnosti, proxodya po eyo beskonechnosti, sama nachinaet narushat' ravnovesie potencial'nyx e'nergij. V rezul'tate chego Pustota vynuzhdenno izluchaet, generiruet volny razlichnyx chastot, amplitud kolebanij i skorostej s razlichnymi pervonachal'nymi zapasami e'nergij. Tak poyavlyaetsya prichinno-sledstvennyj ryad zarozhdeniya mira.
Kazhdaya volna v processe proxozhdeniya po beskonechnosti Pustoty pri vstrechax ili stolknoveniyax s drugimi volnami samoobuchaetsya, priobretaya opredelyonnyj opyt pri vzaimodejstvii razlichnyx e'nergij, polyarnostej, chastot, amplitud kolebanij i skorostej. Vo vremya takix kontaktov proisxodit ix smeshivanie, rasxozhdenie, zaxvaty, rezonansnye ob~edineniya, chastichnaya ili polnaya gibel', a takzhe drugie kombinacii i varianty. E'tot opyt v dal'nejshem ostayotsya dazhe u malejshej chastichki ucelevshej volny. I ona, kogda-nibud' slivshis' s drugimi volnami, obogatit ix svoimi znaniyami i stanet, uslovno govorya, zvukovoj, ili informacionnoj volnoj. Ibo znanie est' vnutrennee i vneshnee vospriyatie okruzhayuwego mira vo vsex ego vzaimodejstviyax i proyavleniyax.
V processe obogaweniya znaniyami lichnogo i chuzhogo opyta - v celyax soxraneniya svoej individual'nosti i dlya uvelicheniya e'nergoznanij ot opyta - zvukovye volny stremyatsya poglotit' drugie volny i ne byt' zaxvachennymi konkurentami. Chto privodit postepenno k ix miniatyurizacii i k soznatel'nomu uvelicheniyu skorostej i manyovrennosti svoix e'nergoznanij. V rezul'tate e'volyucionnoj bor'by zvukovye, ili informacionnye volny perexodyat v svetovye, a svetovye - v materiyu.
Pustota - e'to to, chto opredelyaet formu i dejstvie v naimen'shix razmerax i proyavleniyax (ot naimen'shego k naibol'shemu, i naoborot).
Forma - e'to vidoizmenenie Pustoty pri eyo vzaimodejstviyax v okruzhayuwem mire, prostranstve i dejstviyax.
Beskonechnost' Vselennoj, otrazhayuwaya svojstva i vzaimodejstviya Velikoj Pustoty V Dejstvii, a takzhe eyo mnogogrannost' i mnogomernost' v techenii vsego cikla miroproyavleniya, vplot' do ego okonchatel'nogo rastvoreniya v Rabochej Pustote, nazyvaetsya prostranstvom. Net vremeni - net prostranstva, sledovatel'no, net miroproyavlenij Pustoty V Proyavlennoj Forme I Dejstviyax.
Pokoj - e'to vnutrennee ravnovesie polyarnostej i e'nergij vo vsex prostranstvenno-vremennyx izmeneniyax formoobrazovanij i e'nergodvizhenij v dejstvii.
E'nergiya - e'to vidimoe, proyavlennoe sostoyanie Pustoty v dejstvii.
Vzaimno perexodyawee drug v druga svojstvo Pustoty (proyavlennoj v dejstvii) v processe samounichtozheniya nazyvaetsya polyarnost'yu, ili binarnost'yu - dvojstvennost'yu protivopolozhnostej.
Vremya - e'to sostoyanie dvizheniya pokoya Pustoty v dejstvii ot momenta formoobrazovaniya vsex variantov i kombinacij tekuchesti Pustoty do ix obratnogo rastvoreniya v nej. Net Vremeni - net prostranstva, a takzhe suwestvuyuwix form, dvizhenij i vzaimodejstvij e'nergij i polyarnostej v razlichnyx proyavleniyax zhizni i smerti dlya real'no suwestvuyuwej dejstvitel'nosti miroproyavlenij Pustoty. Na obychnom yazyke, Vremya - e'to promezhutok mezhdu zhizn'yu i smert'yu lyubogo proyavleniya Pustoty v dejstvii, ibo nerozhdyonnoe umeret' ne mozhet. Vremya real'no tol'ko dlya material'no suwestvuyuwej formy zhizni ili eyo protivopolozhnosti - smerti. Ono - mat' vsego proyavlennogo i fantasticheski neobozrimogo mira, i poe'tomu on zavisit ot proyavlenij Vremeni i podvlasten emu, to est' on tvaren i konechen. Vsyo material'no proyavlennoe vo vsex svoix modifikaciyax i izmeneniyax zavisit ot tanca Vremeni, ego ritma i garmonii.
Zhizn' Vremeni ciklichna i zavisit tol'ko ot proyavlenij Pustoty, i poe'tomu ono tvarno i konechno. Istinnyj Vladyka mira i ego Vlastelin - Pustota, ibo vsyo rozhdaetsya i rastvoryaetsya v nej. Vsyo zavisit ot nalichiya Pustoty - zhizn' Vremeni takzhe. Tak kak s rastvoreniem vsego tvarnogo i konechnogo v Pustote ischezaet i Vremya. Net proyavlenij polyarnostej Zhizni i Smerti - net Vremeni. Vremya - mayatnik proyavlenij polyarnostej Zhizni i Smerti. Ono - ix mat' i kormilica, xotya i krajne zhestokaya ko vsemu neprigodnomu dlya e'volyucii.
Ritm - e'to periodicheski povtoryayuwayasya zakonomernost' v dejstvii vo vsex mnogoobraziyax miroproyavlenij, a takzhe tekuchesti Pustoty v dejstvii.
Pod garmoniej podrazumevaetsya soglasovannost' vsex sistem zhizneobespecheniya Vselennoj v proyavlennoj forme i dejstviyax, kotorye podchineny Vselenskim Zakonam Velikoj Pustoty V Dejstvii.
Narushenie e'tix zakonov nazyvaetsya disgarmoniej, ili disbalansom ravnovesiya dvizheniya proyavlennyx form i dejstvij Velikoj Pustoty.
Mera - e'to konvencional'naya uslovnost' (dogovorennost') dlya opredeleniya vsex miroproyavlenij i dejstvij Pustoty, v vide zhyostkoj konstrukcii, pomogayuwej xot' kak-to uslovno oboznachit' real'no suwestvuyuwuyu dejstvitel'nost'.
Simvolika mer i uslovnostej bezgranichna, no cel' odna: kak-to vyrazit' osnovnoj princip razvitiya miroproyavlenij Velikoj Pustoty V Dejstvii "Vsyo techyot, vsyo izmenyaetsya"; dlya osoznaniya zakonomernostej i ciklichnosti Eyo pul'sacij vo vremya szhatiya i postroeniya Vselennyx; dlya prakticheskogo primeneniya v real'no suwestvuyuwix usloviyax; a takzhe dlya postizheniya istiny, chto vse mery i zhyostkie konstrukcii neprigodny dlya opredelenij mnogolikosti form i dejstvij, porozhdaemyx Pustotoj. Lyubaya simvolika mozhet sluzhit' lish' vremennym kostylem dlya osoznaniya neobxodimosti vsegda byt' v "Zdes' I Sejchas" vo vremya sledovaniya prakticheskim putyom osnovnomu Zakonu Otkrytogo Kosmosa "Gospod', na vsyo Tvoya Volya, - Tvoya, no ne moya! Da budet tak!"
Vsya suwnost' ego vyrazhena u musul'man odnim slovom "Islam" - Pokornost'. Ibo nizshemu ne dano ponyat' Vysshee, vsledstvie raznicy v ix obrazovatel'nom cenze, a takzhe iz-za prozrachnosti form suwestvovaniya Vysshego. Dlya prakticheskogo postizheniya e'tix istin neobxodimo povysit' individual'nyj vibracionnoskorostnoj uroven' soznaniya, xotya by do nizshix sloyov sfery Vseznanij Superrazuma, dlya intuitivnogo poznaniya Istiny, v vide otkroveniya, prosvetleniya, satori, samadxi i tak dalee; ili podozhdat' do tex por, poka Vysshee soznatel'no ne snizit vysokovibracionnye skorosti i urovni svoego Kosmicheskogo Soznaniya do skorostej i urovnej soznanij, sposobnyx na praktike vosprinyat' e'ti istiny v real'no suwestvuyuwix usloviyax, to est' v "Zdes' I Sejchas".
Pervoe kolebanie potencial'nyx e'nergij iz-za mexanicheskogo sdviga Pustoty nazyvaetsya pervoj volnoj miroproyavleniya.
Volny, imeyuwie razlichnye kombinacionnye soedineniya v processax samoobucheniya, priobreteniya znanij i opyta, nazyvayutsya zvukovymi, ili informacionnymi volnami, to est' volnami soderzhawimi v sebe razlichnye obertony palitry znanij.
Znanie est' vnutrennee i vneshnee vospriyatie okruzhayuwego mira (vo vsex ego vzaimodejstviyax i proyavleniyax na razlichnyx skorostnyx i vibracionnyx urovnyax Bytiya).
Vibraciya - e'to chastotno-amplitudnoe kolebanie, porozhdaemoe Pustotoj, a takzhe vynuzhdennoe ili soznatel'noe prinyatie opredelyonnyx form i dejstvij dlya soxraneniya individual'nosti v situacionnyx usloviyax na razlichnyx skorostnyx e'tazhax Bytiya. Chto yavlyaetsya sledstviem soxraneniya individual'nosti informacionnyx voln v ix e'volyucionnom ili involyucionnom razvitii.
Skorost' - e'to vidimoe, proyavlennoe dvizhenie pokoya Pustoty v dejstvii, to est' nachalo i prodolzhenie razvitiya polyarnostej i e'nergij pri ix vzaimodejstviyax i kontaktax v celyax samounichtozheniya, unichtozheniya drug druga ili vyzhivaniya.
Svet - e'to ta zhe zvukovaya, ili informacionnaya volna tol'ko v bolee kompaktnoj forme, kotoraya imeet vysokovibracionnyj soznatel'nyj uroven' svoego razvitiya, i obladaet vnutrennej i vneshnej skorost'yu svoix psixoe'nergoznanij ne nizhe 300-400 tys. km/sek pri dvizhenii v celyax vyzhivaniya ili samounichtozheniya, annigilyacii. Svet mozhet byt' obnaruzhen (proyavlen) tol'ko bolee organizovannoj formoj zhizni, obladayuwej povyshennoj vysokovibracionnoj i skorostnoj deyatel'nost'yu, dazhe v sostoyanii pokoya, i imeyuwej poe'tomu vozmozhnost' ispol'zovat' psixoe'nergoznaniya sveta i zvuka dlya svoix lichnyx nadobnostej v celyax popolneniya zapasov e'nergij i psixoinformacij.
Psixoinformaciya (psixoe'nergoinformaciya) - e'to dannye, nakoplennyj opyt, v vide znanij, priobretyonnyx v processax e'volyucii ili involyucii.
Povyshenie lichnyx skorostnyx i vibracionnyx urovnej soznaniya - to est' osoznanie neobxodimosti uvelicheniya e'tix svojstv dlya razvitiya svoix psixoe'nergoinformacij v celyax vyzhivaniya i dlya soxraneniya individual'nosti - sostavlyaet e'volyucionnyj put' razvitiya, ili e'volyuciyu.
Plavnoe ili uskorennoe snizhenie skorostnyx i vibracionnyx kachestv psixoe'nergoinformacij v rezul'tate nezhelaniya i nevozmozhnosti ix uvelicheniya, a takzhe pri rastrate svoix zapasov e'nergii, vsledstvie narusheniya Zakona Velikoj Pustoty V Dejstvii "Vsyo techyot, vsyo izmenyaetsya", - iz-za sozdaniya vnutri sebya zhyostkoj konstrukcii (v vide shtampa, stereotipa, idei, dogmy), meshayuwej prodvizheniyu vperyod po e'volyucionnoj lestnice, - sostavlyaet involyucionnyj put', ili involyuciyu. Ibo vsyo, chto naxoditsya nizhe vibracionnogo i skorostnogo poyasa Vysshego, mozhet byt' ispol'zovano im v celyax uvelicheniya svoix zapasov e'nergij i psixoinformacij. A pri potere e'nergii i narushenii pokoya Pustoty v dejstvii proisxodit samounichtozhenie polyarnostej. To est' Tri - e'nergiya i para protivopolozhnostej - perexodit v Dva; Dva, to est' polyarnosti, annigiliruya drug druga, perexodyat k Odnomu (ot Bytiya k Nebytiyu), ili k Pustote, kotoraya ix porodila.
E'tot princip i uzlovoj moment pozvolyaet Superrazumu upravlyat' vsemi porozhdeniyami Pustoty metodom samounichtozheniya i vozvrata vsego neprigodnogo dlya e'volyucii k svoim istokam - k Rabochej Pustote, kotoraya neproizvol'no generiruya volny razlichnyx skorostej i xarakteristik, porozhdaet gigantskuyu e'nergeticheskuyu i syr'evuyu bazu v kachestve stroitel'nogo materiala dlya formirovaniya buduwej Vselennoj.
Materiya - e'to ta zhe svetovaya volna v dal'nejshej stadii e'volyucii, ili psixoe'nergoinformaciya, obladayuwaya vnutrennej i vneshnej skorost'yu ne nizhe 300-400 mln. km/sek, no stanovyawayasya iz-za svoej supersvetovoj skorosti menee manevrennoj, i poe'tomu bolee podverzhennoj stolknoveniyam, iz-za raznorodnosti svoix psixoe'nergoinformacij, kotorye meshayut ej bolee gibko reagirovat' na situaciyu. Materii mogut transformirovat'sya i ob~edinyat'sya v skopleniya materij v celyax nakopleniya i uvelicheniya zapasov vnutrennix e'nergoresursov i psixoinformacij. No uvelichenie skoplenij materij i antimaterij, krome svoix polozhitel'nyx kachestv, imeet i otricatel'nye, iz-za rezkogo vozrastaniya shansov na stolknovenie s podobnymi sistemami. Chto zastavit ix chastichno ili polnost'yu unichtozhit' drug druga, perejdya pri e'tom v Rabochuyu Pustotu, a takzhe v zvukovoj i svetovoj diapazony, soxraniv pri e'tom lish' opyt o rezul'tatax e'tix vzaimodejstvij. E'to pozvolit im v dal'nejshem uskorit' svoyo duxovnoe razvitie i iz-za chastyx stolknovenij sformirovat' soznanie. To est' v processe e'volyucii u materij voznikaet ostrejshaya neobxodimost' v rezkom uvelichenii skorostej, razvivaya pri e'tom sposobnost' reagirovat' na voznikayuwie situacii po principu "Zdes' I Sejchas" (ili Situaciya - Reakciya) na urovne intuitivnyx owuwenij bez promezhutochnyx pomex so storony znanij, kotorye prixoditsya sistematizirovat' po blokam, situaciyam i kombinaciyam variacionnogo vzaimodejstviya. Pri e'tom poyavlyaetsya neobxodimost' sozdaniya i priobreteniya bolee prozrachnyx vibracionnyx skorostej i form suwestvovaniya. Soznanie stremitsya k Pustote kak k ideal'noj forme suwestvovaniya. E'to stanovitsya vozmozhnym lish' pri nalichii vnutrennej i vneshnej skorosti ne menee 10-15 mlrd. km/sek. Tak kak tol'ko pri takix minimal'nyx skorostyax materiya stanovitsya bolee prozrachnoj i mobil'noj v bor'be za suwestvovanie.
Soznanie - e'ta ta zhe materiya (informacionnaya ili svetovaya volna v e'volyucionnom razvitii), dostigshaya vysokovibracionnyx skorostej ne nizhe 10-15 mlrd. km/sek; obladayuwaya sistematizirovannymi znaniyami i prozrachnost'yu form; maksimal'no stremyawayasya priblizit'sya k Pustote kak k ideal'noj forme suwestvovaniya; a takzhe ukreplyayuwaya reakciyu na owuweniya, v vide molnienosnogo otveta-dejstviya na voznikayuwuyu situaciyu, pri minimal'nyx pomexax so storony znanij. To est' u soznaniya poyavlyayutsya osoznannye dejstviya v avtomaticheskom rezhime molnienosnogo reagirovaniya na voznikayuwie situacii po principu Situaciya - Reakciya. Pri e'tom rezko vozrastaet cennost' informacij o znaniyax soznanij, imeyuwix drugie puti razvitiya. Tak kak otsutstvie takix dannyx privodit k stolknoveniyam razlichnye sistemy soznanij, iz-za nevozmozhnosti otreagirovat' na neznakomuyu situaciyu, vsledstvie vysokix skorostej i prozrachnosti form suwestvovaniya.
Pri stolknovenii soznanij proisxodit kak by ix raskrutka - rasshirenie, a takzhe chastichnaya ili polnaya annigilyaciya. Ibo oni, teryaya skorost', rezko vysvechivayutsya, postepenno perexodya k materii, svetu i zvuku na puti k Rabochej Pustote. A Ona, iz-za svoego vozmuweniya, nachinaet uskorenno generirovat' ne tol'ko zvukovye, no i svetovye volny s razlichnymi zapasami e'nergij. No oni, k sozhaleniyu, poka ewyo ne imeyut svoego e'volyucionnogo opyta, chto neizbezhno zastavlyaet ix podchinyat'sya annigiliruemym soznaniyam i osvaivat' na praktike ix znaniya.
Zhiznennyj opyt zastavlyaet razvivayuwiesya soznaniya rezko uvelichivat' skorosti, utonchat' prozrachnost' form, bolee chyotko reagirovat' na situaciyu po principu "Zdes' I Sejchas" i vynuzhdaet ob~edinyat'sya v gigantskie skopleniya Znanij Soznanij (v celyax e'konomii e'nergoresursov i dlya nakopleniya informativnyx dannyx o znaniyax drugix tipov soznanij, a takzhe dlya sokraweniya nenuzhnyx, dubliruyuwix drug druga znanij i situacij). E'to pozvolyaet skopleniyam Znanij Soznanij imet' vysokovibracionnye gipersvetovye skorosti ne nizhe 300-400 mlrd. km/sek, a takzhe bolee chetkuyu reakciyu na situaciyu v "Zdes' I Sejchas", blagodarya soznatel'nomu razdeleniyu na vysokovibracionnye i nizkovibracionnye urovni svoix soznanij dlya sbora psixoe'nergoinformacij sredi ostatkov annigiliruemyx i razvivayuwixsya na ix osnove Soznanij i Znanij Soznanij, stoyawix na bolee nizkix stupenyax svoego razvitiya.
Proisxodit soznatel'nyj obmen, zaxvat i sbor neobxodimyx psixoe'nergoinformacij dlya vyzhivaniya svoego soobwestva, dlya nakopleniya e'nergoresursov i dlya ukrepleniya svoego gospodstva nad drugimi. To est' Znaniya Soznanij (blagodarya svoim skorostyam, prozrachnosti form suwestvovaniya i nalichiyu neobxodimyx dannyx o drugix bolee slabyx i vysvechivaemyx skopleniyax Soznanij, Znanij Soznanij i Materij) nachinayut ix zaxvatyvat' i poglowat' vsevozmozhnymi sposobami i metodami v celyax svoego vyzhivaniya i obespecheniya neobxodimymi zapasami e'nergij i psixoinformacij.
No puti razvitiya Znanij Soznanij byli razlichny i zachastuyu diametral'no protivopolozhny, chto privodilo k stolknoveniyam i annigilyaciyam iz-za ix superskorostej, prozrachnosti form suwestvovaniya i, kak sledstvie e'togo, nevozmozhnosti molnienosno otreagirovat' na neznakomuyu situaciyu. Pri e'tom avtomaticheski zaxvatyvalis' sosednie skopleniya Materij, Soznanij i Znanij Soznanij. Kosmos nachinal pylat' v ogne annigilyacij.
E'to privodilo vsyo razvivayuweesya i e'volyucioniruyuwee k neobxodimosti sozdaniya obwego psixoe'nergoupravlyayuwego centra s peredachej emu vsej vlasti i psixoe'nergoinformacij po kontrolyu i upravleniyu nad svoim rostom i razvitiem. Tak u soznanij zarodilos' Samosoznanie. To est' poyavilas' osoznannaya neobxodimost' sozdaniya obwego psixoe'nergoupravlyayuwego centra Vselennoj s peredachej emu vsej vlasti i polnomochij po svoemu duxovnomu rostu. A pri nezhelanii podchinyat' svoj put' razvitiya drugim soznaniyam vyyavilos' stremlenie imet' xotya by obwij dispetcherskij nablyudatel'nyj kontrol'nyj punkt dlya svoevremennogo izbezhaniya nenuzhnyx kontaktov i stolknovenij, estestvenno, pri soblyudenii vsemi opredelyonnyx zakonov i pravil. Inymi slovami, voznikla ostrejshaya neobxodimost' v reglamentacii pravil povedeniya dlya vsex razvivayuwixsya tipov soznanij.
Materii mogut sovershenno svobodno suwestvovat' i razvivat'sya v okeane soznanij, ne prichinyaya im nikakogo vreda i yavlyayas' v to zhe vremya dlya nix syr'evoj i e'nergeticheskoj bazoj. Pri e'tom oni imeyut real'nuyu vozmozhnost' v bor'be za vyzhivanie kak mozhno bystree dostich' urovnej psixoe'nergoznanij razlichnyx tipov Soznanij, Znanij Soznanij i Samosoznanij iz-za kachestv i svojstv, xarakternyx dlya Pustoty: oblegat' vsyu vnutrennyuyu i vneshnyuyu poverxnost' materij i e'tim neproizvol'no davat' im neobxodimye dlya suwestvovaniya i transformacii skorosti. Tak kak oni mogut e'volyucionirovat' lish' pri nalichii vnutrennej i vneshnej supersvetovoj skorosti ne nizhe 300-400 mln. km/sek. A za schyot togo chto oni, naxodyas' v potokax soznanij, avtomaticheski ispol'zovali ix skorosti i vibracii, e'to davalo im vozmozhnost' po inercii uvelichivat' vibracionnoskorostnye kachestva i pozvolyalo uskorennymi tempami formirovat' soznanie pri perexode na sleduyuwuyu stupen' svoego razvitiya.
Tak soznaniya i materii nevol'no pomogali drug drugu. Materii davali soznaniyam e'nergii i psixoe'nergoinformacii, kak istochniki syr'ya, no i sami, naxodyas' v ix potokax, poluchali preimuwestvo pri razvitii svoix skorostnyx, vibracionnyx i pustotnyx kachestv, vynuzhdenno vyrabatyvaya v sebe reakciyu na situaciyu po principu "Zdes' I Sejchas". To est' soznaniya, napodobie xiwnikov, stanovilis' kak by nevol'nymi trenerami materij pri vyrabotke v nix reakcii na situaciyu, vsegda zastavlyaya ix byt' nacheku, chtoby ne stat' dobychej bolee sil'nogo, i e'tim sozdavali usloviya dlya prinyatiya materiyami formy Pustoty kak edinstvennogo sredstva dlya vyzhivaniya sredi nevidimok Otkrytogo Kosmosa.
V processe e'volyucii soznanij zarozhdayutsya, a zatem i formiruyutsya dva osnovnyx yarko vyrazhennyx tipa Samosoznanij.
Pervyj tip Samosoznaniya xarakterizuetsya Edinovlastiem pri pomowi lichnogo nakopleniya sily i e'nergii, i e'tim dostigaetsya vseobwaya koncentraciya Vlasti. Puti k nej - Torgovlya (nakoplenie) i Vojna (nasil'stvennyj zaxvat), pri bezuslovnoj podchinennosti zakonam Vremeni. Obrazuetsya kak by semejnaya oligarxiya: otec - Vlast', Sila; mat' - Vremya; synov'ya (rodnye brat'ya) - Vojna i Torgovlya. Osnova e'togo tipa Samosoznaniya material'na i podchinena zakonam Vremeni, to est' ona smertna i konechna. Vlast' Vremeni real'na tol'ko dlya material'no suwestvuyuwej i razvivayuwejsya zhiznennoj formy v lyubom eyo proyavlenii. Vremya - mayatnik polyarnostej Zhizn'-Smert'. Ono - ix Zhizn'. Dlya Bytiya Vremya konechno.
Pustota ne podchinena zakonam Vremeni, ibo ona Beskonechna, Bessmertna. Nichto ne v silax unichtozhit' Pustotu, potomu chto tol'ko ona opredelyaet formy i dejstviya, davaya zhizn', sledovatel'no, i Vremya vsem miroproyavleniyam. S okonchaniem cikla mirozdaniya (pri ego rastvorenii v Pustote) ischezaet i Vremya. Net Zhizni - net Vremeni. Zhizn' Vremeni ciklichna i zavisit tol'ko ot proyavlenij i rastvorenij Pustoty. Vsyo rozhdaetsya i rastvoryaetsya v Nej. Ona - Vladyka Vsego.
Pervyj tip Samosoznaniya pri svoyom razvitii nesyot v sebe semena sobstvennoj gibeli. Tak kak ego yadro i urovni soznanij vynuzhdeny borot'sya ne tol'ko s vnutrennimi i vneshnimi vragami, no i unichtozhat' drug druga v bor'be za vlast'. Poe'tomu sbor psixoe'nergoinformacij protekaet po principu "Znanie mozhno ne tol'ko ukrast' i kupit', no i zavoevat'". Estestvenno, chto terror, diversii, korrupciya, shpionazh, predatel'stvo, prostituciya, pogonya za naslazhdeniyami i vlast'yu, vyzhimanie psixoe'nergij iz drugix soznanij, a takzhe unichtozhenie inakomyslyawix i konkurentov v bor'be za vlast' privodit k zagnivaniyu vnutri sistemy, tak kak dejstvie zerkal'no porozhdaet protivodejstvie. Chto v svoyu ochered' vynuzhdenno sozdayot vnutri sistemy zhyostkuyu konstrukciyu tipa "Kto ne s nami, tot protiv nas", narushaya e'tim osnovnoj zakon dialektiki Otkrytogo Kosmosa "Vsyo techyot, vsyo izmenyaetsya".
Kul't nasiliya i vsedozvolennosti (osobenno pri zaxvate Vlasti) sposobstvuet razvitiyu demagogii, licemeriya, korrupcii, predatel'stva i prostitucii vo vsex sferax zhizni. Vlast' vsedozvolennosti i torgovyj princip prochteniya vsego samogo svyatogo privodit lish' k koncentracii otricatel'nyx soznanij, chto sposobstvuet zagnivaniyu i samounichtozheniyu sistemy. Ona postepenno prevrawaetsya v boloto i zamedlyaet svoyo razvitie, iz-za odnobokosti i vnutrennego nezhelaniya nizshix i srednix sloyov soznanij ukreplyat' xomut na svoej shee. Stolknovenie i protivoborstvo takix sistem Samosoznanij neizbezhno privodit ix k gibeli. Pri e'tom neproizvol'no zaxvatyvayutsya i unichtozhayutsya sosednie i nizhestoyawie po skorosti gruppy i rodstvennye skopleniya Soznanij, Materij i Znanij Soznanij. Voznikaet cepnaya reakciya annigilyacij.
Rabochaya Pustota (iz-za eyo nepreryvnogo vozmuweniya i narusheniya ravnovesiya potencial'nyx e'nergij) v svoyu ochered' nachinaet uskorenno generirovat' zvukovye i svetovye volny, kotorye, naxodyas' v okeane otricatel'nyx psixoe'nergoinformacij, sami nevol'no nachinayut razvivat'sya po Pervomu Tipu Samosoznanij, chto neizbezhno privodit ix k gibeli. Obrazuetsya odna pul'siruyuwaya i kipyawaya v ogne annigilyacij Vselennaya. Poyavlyaetsya zamknutyj po cepochke krug: Zvuk - Svet - Materiya - Soznanie - Znanie Soznanij - Samosoznanie Pervogo Tipa - SMERT' V ANNIGILYACII...
V e'tix usloviyax nachinaet zarozhdat'sya i ukreplyat'sya Vtoroj Tip Samosoznaniya, osnovannyj na baze zhertvennosti, mudrosti, nravstvennyx cennostej i twatel'nogo analiza kosmicheskix zakonomernostej i principov, pri nalichii kotoryx vozmozhno sozdanie i ukreplenie gospodstvuyuwego centra s peredachej emu vsej suwestvuyuwej vlasti po svoemu upravleniyu i duxovnomu rostu. Tak voznikla ostrejshaya neobxodimost' v poyavlenii Superrazuma - s uchetom polnoj bezopasnosti i neprikosnovennosti ego psixoe'nergoinformacij. Pri e'tom ponadobilsya moral'no-e'ticheskij test-standart dlya posvyaweniya duxovno podrosshix soznanij v sfery deyatel'nosti rabochix sloyov Vseznanij Superrazuma. Parallel'no s sozdaniem Superrazuma byli vyrabotany osnovnye klyuchevye zakony dlya vsex tipov soznanij, iduwix po Vtoromu Puti Razvitiya Samosoznanij, i sistemy zawity, sozdayuwie nevozmozhnost' ispol'zovaniya lyubyx znanij vo vred svoemu Vladyke. Ibo Ego bezopasnost' - e'to zhizn', doverivshixsya Emu soznanij, i ix put' v Bessmertie.
Vtoroj Tip Samosoznaniya osnovan na Zhertvennosti i Mudrosti Velikogo Bespristrastiya. K nemu prishli tri tipa soznanij: dva mirnyx i odin voennyj. Ix sintez sostavil osnovnoe yadro Vseznanij Superrazuma dlya Ego dal'nejshego razvitiya.
Odin iz nix shel, zerkal'no nakaplivaya znaniya i prakticheskij opyt vsex soznanij, ne privyazyvayas' ni k odnomu iz nix; vosprinimaya mir takim, kakov on est' na samom dele; pomogaya vsem zhelayuwim svoimi znaniyami i opytom, ne vdavayas' pri e'tom ni v odnu iz krajnostej. To est' on besstrastno prinimal i vospityval v sebe zolotuyu seredinu polyarnostej. Put' Mudrosti.
Drugoj tip soznaniya prosto sgoral v ogne zhertvennosti, otdavaya sebya na sluzhenie drugim, starayas' pomoch' vsem, chem tol'ko bylo vozmozhno, lish' by oni stali schastlivy. Dlya e'togo on s gotovnost'yu shel na lyubye zhertvy i lisheniya so svoej storony, ibo Schast'e drugix bylo ego Schast'em. Zhelayuwix sledovat' za nim bylo nichtozhno malo, a ispol'zovali ego dobrotu s udovol'stviem. E'to v dal'nejshem stalo Putyom Solnca (Samopozhertvovaniya) i vyrazilo vsyu ego suwnost' - odinakovo svetit' vsem: bol'nym i zdorovym, bogatym i bednym, sil'nym i slabym.
Tretij tip soznaniya - Voennyj. On razvival i nakaplival tol'ko voennyj opyt dlya zawity svoego soobwestva Znanij Soznanij, nikogda ni na kogo ne napadaya, besstrastno i xladnokrovno sleduya Vysshemu Zakonu Otkrytogo Kosmosa - Zakonu Neprotivleniya. To est' obrawaya silu napadayuwix na samix sebya, vxodya dlya e'togo v kontakt s e'nergopotokom protivnika i dopolnitel'no kogerentno usilivaya ego svoej e'nergiej v parallel'nom, odnostoronne s nim napravlennom dvizhenii. E'tim on poluchal vozmozhnost' bez osobyx usilij perenapravit', zavernut' i, zamknuv ego, realizovat' e'tot e'nergoudar na nepriyatele. Ili prosto operezhal udar protivnika, ispol'zuya dlya e'togo ego zhe e'nergiyu i znaniya. On vsegda sledoval principu udovletvoreniya zhelanij napadayuwej storony, no na sebe lichno.
Dlya tret'ego tipa soznaniya byla xarakterna vysokaya zhertvennost', radi soxraneniya v bezopasnosti vsex svoix sobrat'ev po duxu. E'tot zhiznennyj kriterij i Zakon Neprotivleniya yavlyalis' osnovnymi chertami e'togo voenizirovannogo skopleniya Znanij Soznanij, pri isklyuchitel'noj i filigrannoj otshlifovke Zakona Zhertvy-Samopozhertvovaniya, vo vremya vospitaniya v sebe Lyubvi k protivniku kak k Bratu i Uchitelyu.
E'ti tri tipa soznanij, ob~edinivshis', obrazovali Samosoznanie Vtorogo Tipa, to est' dobrovol'no poshli na sozdanie Superrazuma, otdav Emu vse svoi psixoe'nergoinformacii i vsyu polnotu vlasti po kontrolyu i razvitiyu svoego soobwestva. Pri e'tom proizoshlo osoznannoe razdelenie Samosoznaniya. Odna ego chast' pereshla v sferu Rabotnikov Superrazuma, a drugaya stala dobrovol'no vypolnyat' funkciyu ego Poslannikov sredi razlichnyx vidov razvivayuwixsya soznanij, to est' ona nachala vypolnyat' opredelyonnuyu kosmicheskuyu missiyu sredi nizshix ix tipov, soxranyaya pri e'tom svyaz' s upravlyayuwim centrom. Chto davalo prakticheskoe preimuwestvo pri nakoplenii razlichnogo opyta i znanij soznanij v Superrazume so vsemi ix pozitivnymi i negativnymi storonami. Pri e'tom ob~edineniya soznanij poluchali naglyadnoe predstavlenie o preimuwestvax, poluchaemyx ot kontaktov s Vysshim. I blagodarya principu "Zdes' I Sejchas" - pri upravlenii imi Superrazumom cherez svoix Poslannikov - oni imeli vozmozhnost' izbegat' nezhelatel'nyx stolknovenij i priobretali novye vidy znanij, chto davalo im uskorenie duxovnogo rosta pri formirovanii v sebe Samosoznaniya Vtorogo Tipa.
No Samosoznanij Vtorogo Tipa, po sravneniyu s Pervym, vsegda bylo nichtozhno malo. Tak kak soblyudat' Moral'no-E'ticheskie Principy Superrazuma na dele gorazdo slozhnej, chem na slovax, i put' k Bessmertiyu ternistej i trudnej, chem e'to kazhetsya snachala. Poka sredi nix naxodilsya Kosmicheskij Rabotnik, vsyo bylo otnositel'no legko i ponyatno. No posle ego uxoda vsyo vxodilo v prezhnee ruslo. Lish' nepreryvnaya Plyaska Smerti zastavlyala nizshee formirovat' v sebe Samosoznanie Vtorogo Tipa na osnove opyta ot kontaktov s Vysshim.
(V dal'nejshem Pervyj Tip Samosoznaniya budet imenovat'sya kak Shiva-soznanie, a Vtoroj Tip Samosoznaniya - kak Vishnu-soznanie. Dalee posleduet bolee podrobnaya rasshifrovka e'tix terminov.)
Smert' - Velikij Master i Uchitel'. I ne zrya Ona stoit na poroge k Superrazumu, yavlyayas' edinstvennoj dver'yu v Bessmertie, kotoruyu nuzhno projti pri zhizni s polnym soxraneniem samosoznaniya, a dlya e'togo neobxodimo vladet' im. E'talon "Mir, Schast'e Vsem! - Bud' Schastliv Sam!" lyogok lish' na slovax, no ne na dele. E'to kamen' pretknoveniya na puti k Superrazumu. Klyuch k vorotam Velikoj Smerti.
V processe nakopleniya Vseznanij voznikla neobxodimost' zritel'no-osyazatel'nogo pokaza dramaticheskogo zarozhdeniya Vselennoj: eyo puti razvitiya, vozmozhnosti, lozhnye napravleniya i oshibki, privodyawie k katastrofam. Nastala ochered', pomimo Velikix Uchitelej (Poslancev Superrazuma), prakticheski ispol'zovat' istinu "Luchshe odin raz uvidet', chem sto raz uslyshat'." Prowe odin raz pokazat' kak zavyazyvat' galstuk, chem tysyachi raz rasskazyvat' ob e'tom. I Superrazum stal sozdavat' Vselenskij Teatr dlya samoobrazovaniya soznanij.
E'to rasshirilo auditoriyu i pozvolilo soznaniyam naglyadno uvidet' i prosledit' vsevozmozhnye varianty posledstvij svoix dejstvij i postupkov. Tak poyavilas' pervaya massovost' s uchastiem professional'nyx aktyorov i zritelej. No slishkom velika raznica mezhdu aktyorom (Predstavitelem Superrazuma) i zritelem - osobenno raznost' ix owuwenij v mirovozzreniyax: odno delo, uvidet' vsyo so storony, drugoe, perezhit' samomu. I Superrazum reorganizoval Vselenskij Teatr, prevrativ ego v Teatr Zritelej.
Dlya ostroty owuwenij, naglyadnosti i osyazatel'nosti vsego proisxodyawego byli sozdany razlichnye biomashiny, sceny (planety tipa Zemlya), vsevozmozhnye kukly-marionetki, butaforskij rekvizit i drugaya teatral'naya mishura iz materij. Ibo oni obladayut svojstvom pri supersvetovyx skorostyax transformirovat' svoj rost v e'volyucionnuyu ili involyucionnuyu storonu, real'no suwestvuya i dejstvuya v okeane soznanij. A oni, v svoyu ochered', obvolakivaya soboj vsyu vnutrennyuyu i vneshnyuyu poverxnost' materij, poluchayut vozmozhnost' soznatel'nogo upravleniya imi.
Tvorec, sozdavaya pervyj Teatr Zritelej, ispol'zoval tol'ko svoi zapasy e'nergoresursov. On stanovilsya odnovremenno Materiej i E'nergiej Soznanij, v potokax kotoroj Materiya podderzhivalas' i privodilas' v dejstvie. Takim obrazom, Superrazum na dele prakticheski osuwestvil proyavlennyj i neproyavlennyj principy: passivnost', aktivnost' i nejtral'nost'; byl odnovremenno Vverxu i vnizu, Tvorcom i tvoreniem, Vsem i nichem, - ili Velikoj Pustotoj V Dejstvii.
Pri postroenii material'nyx ob~ektov s pomow'yu mikro- i makrovixrej sozdavalis' prostejshie e'lementy, a zatem i zhivye biokirpichi Vselennoj - atomy. Krome togo, kombinaciyami makro- i mikrovixrej zawiwali ot stolknovenij i annigilyacij raznomastnyx zritelej i uchastnikov spektaklej, gde scenoj (igrovoj plowadkoj) sluzhila planeta tipa Zemlya, a zalom - Vselennaya. Razvitie Otkrytogo Kosmosa poshlo po puti biorobototexniki.
Samoorganizaciya soznanij i materij stala bolee korotkoj i bezboleznennoj. Vsyo soxranyalo i usilivalo svoyu individual'nost' na tom urovne, kotorogo ono dostigalo pri nakoplenii psixoe'nergoznanij, soglasno svoemu vkusu i pravu svobodnogo vybora. Vse mogli po zhelaniyu ostat'sya v mineral'nom, rastitel'nom ili zhivotnom carstvax, vplot' do Cheloveka.
Lyuboj aktyor imeet pravo vsegda otkazat'sya ot roli i scenicheskoj deyatel'nosti i snova stat' zritelem ili pokinut' zal. E'to ego sugubo lichnoe delo. Na scene on mozhet byt' ubijcej i zhertvoj, zlodeem i svyatym; mozhet pet', tancevat', smeyat'sya i plakat' ot radosti ili gorya; mozhet byt' kem ugodno i gde ugodno - na lyuboj vkus i cvet. Glavnoe - ne zabyvat', chto e'to tol'ko igra. Ne to, vyjdya iz obraza, snyav grim i kostyum, vstretish'sya nayavu s postradavshimi i togda... Kombinacii variantov i kolichestvo zhelayuwix vyskazat' tebe svoyo mnenie (v toj ili inoj forme, soglasno sobstvennym vozmozhnostyam i temperamentam) razlichno.
Chelovek - Venec Vselennyx. Poe'tomu Volya Ego Svyawenna, i nikto v mire ne imeet prava nasilovat' eyo. Vsyo v e'tom mire sozdano dlya Cheloveka, a on - dlya Tvorca, po obrazu i podobiyu Ego. Ibo tol'ko emu dano pravo dobrovol'no narawivat' dlya sebya soznanie lyubogo tipa, vplot' do Kosmicheskogo Soznaniya Superrazuma, - snachala stav Ego Provodnikom, a zatem i Absolyutom. Chelovek - okonchatel'noe perexodnoe zveno v cepi e'volyucii. Ibo tol'ko ot Ego Svyawennoj Voli zavisit okonchatel'noe napravlenie duxovnogo rosta: vverx - k Superrazumu; ili vniz - ot Nego (v zvyozdno-galakticheskoe toplivo na samoobsluzhivanii). No vsyo e'to delo lichnogo vkusa i pravo svobodnogo vybora. Posle spektaklya na pamyat' emu ostanutsya karmicheskie dolgi i glubokaya blagodarnost' za prekrasnuyu igru na scene ot partnyorov i zritelej. "Kakov Savva, - takova emu i slava!"
Smert' na scene - e'to tol'ko smena rolej i dekoracij, kostyumov, tel i oblichij; smert' za eyo predelami - gluboko pechal'naya dejstvitel'nost' i realizaciya na sebe svoix vkusov i naklonnostej.
Blagorodnoe xarakiri soznanij - bez uwerba dlya okruzhayuwix - osuwestvlyaetsya protivopolozhnym vraweniem vokrug nix, navstrechu drug drugu, mnogoslojnyx zerkal'nyx sharovyx e'nergovixrej, kotorye propuskayut v lyubuyu storonu polozhitel'nye vibracii tipa "Mir, Schast'e Vsem!" i otrazhayut vovnutr' otricatel'nye. V takoj situacii kazhdyj stanovitsya Tvorcom svoego Schast'ya. Chto zhelaet drugim, - poluchaet sam, ibo proisxodit samorealizaciya myslezhelanij. E'to bystro privodit soznaniya v sebya, i oni "dobrovol'no" nachinayut snizhat' svoi skorosti i idti vniz, po involyucii, k Rabochej Pustote, kotoraya ix porodila (vnutri szhimayuwixsya ot vraweniya navstrechu drug drugu zerkal'nyx sharovyx e'nergovixrej).
Bujnye soznaniya momental'no stremyatsya annigilirovat' sebya dlya togo, chtoby bystrej nachat' svoyo razvitie ot svetovogo i zvukovogo diapazonov. No ni odna negativnaya psixoe'nergoinformaciya ne vyxodit za predely sharovyx e'nergovixrej, i vse oni rastvoryayutsya v Rabochej Pustote. Tak v spokojnoj, teploj teatral'noj obstanovke "dobrovol'no" sortiruyut sebya soznaniya, nakazyvaetsya porok i torzhestvuet dobrodetel', uxodya v Bessmertie Superrazuma. Zavershaetsya szhatie Vselennyx perekrytiem vsego zhivogo i suwego obwej sharovoj vrawayuwejsya dupleks-sferoj. Vsyo lishnee uxodit v Rabochuyu Pustotu, i v eyo nedrax ostayotsya lezhat' odno szhatoe do minimuma Zerkal'no-Prozrachnoe Yajco Psixoe'nergoinformacij Superrazuma V Nejtral'nom Sostoyanii. Rabochaya Pustota i Tvorec otdyxayut.
V dal'nejshem dva vrawayuwixsya navstrechu drug drugu shara (shar v share), sostoyawix iz zerkal'nyx e'nergovixrej, budut imet' obwee nazvanie dupleks-sfera. Kolichestvo dupleks-sfer mozhet byt' razlichno, v zavisimosti ot celi i naznacheniya ix primeneniya. Ottenki, cveta, kombinacii i napravlennost' zerkal v e'nergovixryax raznoobrazny, vsyo budet zaviset' ot togo, chto i v kakuyu storonu prinimat' ili propuskat', molnienosno ili postepenno annigilirovat'. Dupleks-sfery zerkal'ny, mnogoslojny i imeyut razlichnye osi vraweniya.