E'MOCII - E'TO, PREZHDE VSEGO, KONCENTRIROVANNAYA REAKCIYA UMA NA SITUACIYU. Proyavlenie e'mocij v cheloveke est' ne chto inoe, kak vyxod na povyshennyx skorostyax opredelyonnyx psixoe'nergoinformacij. E'mocii - e'to produkt uma v bolee szhatoj i koncentrirovannoj forme e'nergii, nezheli ot prostogo processa myshleniya. E'mocii porozhdaet um, no v dal'nejshem proisxodit nekotoryj kachestvennyj skachok ot uma k chuvstvu. I v zavisimosti ot togo, kakaya e'mociya (polozhitel'naya ili otricatel'naya) proyavlyaetsya v cheloveke, nakaplivaetsya ta ili inaya e'nergiya.
Um i ego proyavlenie, chuvstvo, dayut vozmozhnost' soznaniyu idti po duxovnomu puti, esli ix ispol'zovat' v pravil'nom napravlenii, to est' vsegda i vo vsex situaciyax videt' tol'ko glavnoe, stremyas' k polozhitel'nomu v myslyax, e'mociyax, chuvstvax i dejstviyax. Polozhitel'noe - e'to beskorystnoe sluzhenie Dobru, Spravedlivosti, Chestnosti... Dlya razvitiya e'tix kachestv vo vse vremena suwestvovalo i suwestvuet mnozhestvo vsevozmozhnyx texnik i sposobov. Esli zhe um i e'mocii koncentriruyutsya na negativnom, to est' na sobstvennom e'goizme, to takoe soznanie nakaplivaet otricatel'nuyu e'nergiyu i idyot vniz po involyucii. Um i ego proyavlenie, chuvstvo, - e'to sredstvo dlya e'volyucionnogo rosta soznaniya.
ISPOL'ZOVANIE POLOZHITEL'NYX E'MOCIJ I CHUVSTV
DLYA SOBSTVENNOGO NASLAZHDENIYA YAVLYAETSYA
VELICHAJSHIM TORMOZOM NA DUXOVNOM PUTI.
U bol'shinstva lyudej ne razvity sovest' i volya, tak kak u nix dominiruyut chuvstva nad soznaniem. E'to tak nazyvaemyj chelovek nastroeniya, a tochnee (na kosmicheskom yazyke), - duxovnaya prostitutka. K sozhaleniyu, podobnymi kachestvami stradaet pochti vsyo chelovechestvo, ne govorya o predatel'stve, kotoroe karalos' vo vse vremena kak samoe tyazhkoe prestuplenie.
Slovami nel'zya vyrazit' Istinu. E'to sovershenno bespoleznaya i bessmyslennaya popytka oxvatit' vsyo mnogoobrazie mira i vse proyavleniya ego zakonomernostej. Slova - e'to, prezhde vsego, zhyostkaya konstrukciya, i poe'tomu imi nel'zya vyrazit' Istinu. Tem ne menee chelovek pol'zuetsya yazykom kak sredstvom samovyrazheniya dlya poznaniya sebya, okruzhayuwego mira i obwestvenno-religioznyx formacij s ix zakonomernostyami dlya kontaktov s nimi. No i tut on utratil pervonachal'noe prednaznachenie yazyka i slova. Proizoshla deval'vaciya slov i istin. Vmesto poznaniya svoej duxovnoj suwnosti chelovek ispol'zuet ix, kak kokotka naryady dlya torgovli telom, tol'ko vmesto tela on torguet dushoj.
Dlya togo chtoby ta ili inaya informaciya byla vosprinyata obwestvom, to est' chelovechestvom v celom, neobxodimo ego podgotovit' k e'tomu. Kak pravilo, genij operezhaet svoyu e'poxu na mnogie-mnogie gody vperyod.
Dlya vospriyatiya duxovnoj informacii nuzhna ne prosto teoreticheskaya podgotovka, no, prezhde vsego, neobxodima teoriya, osnovannaya na praktike, ibo znaniya kazhdogo individuuma dolzhny byt' vystradany na sobstvennom opyte. On priobretaetsya parallel'no s lomkoj ustanovivshixsya shtampov i dogm obwechelovecheskogo myshleniya. Duxovnye informacii mogut byt' vosprinyaty tol'ko na intuitivnom urovne i tol'ko lish' edinicami soznanij, kotorye proshli mnozhestvo ispytanij na tyazhelejshem e'volyucionnom puti. Duxovnye Znaniya vedut k suzheniyu vsex zemnyx poznanij, k prostote miroponimaniya i k postizheniyu edinstvennoj istiny: CHELOVEK SOZDAN I PREDNAZNACHEN TOL'KO LISH' DLYA TOGO, CHTOBY STAT' TVORCOM VSELENNYX!!!
E'nergiya, napravlennaya na poznanie material'nogo mira posredstvom toj ili inoj nauki, a takzhe iskusstva, pitaet um, ukreplyaya ego. V rezul'tate chego, on stanovitsya ne slugoj, a xozyainom. Razvitie nauk v celom - daleko ne bezopasnoe zanyatie dlya chelovechestva, chto i pokazyvaet praktika. Ne zrya Lao-czy skazal ob e'tom tak: "...Sovershennomudryj stremitsya k tomu, chtoby u naroda ne bylo znanij i strastej, a imeyuwie znaniya ne smeli by dejstvovat'".
Razvitie uma cheloveka dolzhno garmonichno sochetat'sya s duxovnym rostom ego soznaniya na osnove moral'no-e'ticheskix cennostej. Poluchennye znaniya obyazany byt' napravleny na poznanie svoego istinnogo prednaznacheniya. Vsyo dolzhno razvivat'sya po e'volyucii i idti ot nauki i iskusstva k Tvorcu, a ne naoborot. No, k sozhaleniyu, chelovechestvo dvizhetsya ot Velikogo Sveta Vseznanij Superrazuma v obratnom napravlenii, to est' k poznaniyu material'nogo mira dlya ispol'zovaniya e'tix znanij v svoix e'goisticheskix celyax. Lyudi bessmyslenno tratyat dragocennuyu kosmicheskuyu e'nergiyu na podpitku uma i dlya narawivaniya vsevozmozhnyx form myslezhelanij.
Rabotaya v toj ili inoj oblasti nauki ili iskusstva, cheloveka vsegda chto-to greet: to li zanimaemoe polozhenie v obwestve, to li zhelanie dvigat' "progress chelovechestva", to li poluchenie naslazhdeniya ot samogo processa tvorchestva, - ibo um ochen' tonok i kovaren. Popadaya v centr informacionnogo potoka, (a v nego ewyo nuzhno popast' - udel talanta i geniya), chelovek vynuzhden generirovat' e'nergiyu na opredelyonnyj tip myslezhelanij. Ne umeya propuskat' ix dlya annigilyacii, on stanovitsya ix rabom, otdavaya sebya na rasterzanie im. "Ya ne mogu zhit' bez iskusstva... Ya ne myslyu sebya bez nauki...", - vot primernyj ideal chelovechestva, i ego cel' - izbiratel'no popast' i uderzhat'sya v potoke.
Nastoyawie Duxovnye Znaniya nastol'ko nichtozhny v glazax materialistov, chto oni dazhe ne prinimayut ix vser'ez. Lish' lomka e'togo material'nogo mira (posredstvom mexanizma samounichtozheniya) dast chelovechestvu blagopriyatnuyu pochvu dlya vospriyatiya e'tix znanij.
Mir zhestok. No naskol'ko zhe bolee
Zhestok i Bespowaden Tvorec,
Osoznanno dopuskayuwij e'tu zhestokost'?!
V mirskoj zhizni u cheloveka suwestvuet gradaciya sovesti. Primerno e'to vyglyadit tak: pervaya stupen' - sovest' semejnaya; ocherednaya stupen' - sovest' kakogo-to bol'shego kolichestva lyudej, chem sem'ya; sleduyuwie stupeni: nacional'naya, religiozno-gosudarstvennaya, planetnaya i, nakonec, Kosmicheskaya Sovest'. Kazhdaya iz vozrastayuwix stupenej sovesti kak by prinosit v zhertvu svoyu nizshuyu stupen', radi pretvoreniya v zhizn' Vysshej. Poe'tomu mozhno skazat': "Sovest' - ponyatie uslovnoe".
Prezhde chem govorit' o Sovesti, u cheloveka dolzhna prisutstvovat' iskrennost' v slovax i dejstviyax. Chto e'to takoe?
E'to tot moment, kogda u nego chto-to proisxodit ne ot uma, a ot serdca. U ochen' mnogix lyudej Iskrennost' i Sovest', kak takovye, voobwe otsutstvuyut. A u bol'shinstva oni slabo razvity, to est' funkcioniruyut lish' dlya nebol'shoj gruppy lyudej.
Nevozmozhnost' perexoda ot odnoj stupeni Sovesti k drugoj, ot nizshej k bolee vysshej, takzhe privodit soznanie k annigilyacii, tak kak vezde vyzhivaet sil'nejshij.
Boginya Lakshmi yavlyaetsya simvolami: Tvorcheskogo Vremeni, Schast'ya i Plodorodiya, zarozhdeniya novyx Vselennyx i pogasheniya staryx karmicheskix dolgov. E'to Schast'e dlya Prosvetlyonnyx, iduwix po e'volyucionnomu puti, i Gore dlya nepokornyx, iduwix v obratnuyu ot Tvorca storonu. Dlya nix ona oborachivaetsya svoej vtoroj ipostas'yu - krovavoj boginej Kali Durgoj (simvolom Material'nogo Vremeni dlya vsego tvarnogo i konechnogo).
V nastoyawee vremya vstupaet v silu zakon, gde Dva Funkcional'nyx Kosmicheskix Soznaniya stanovyatsya Odnim: simvoly Znaniya i Vremeni slivayutsya v odno lico Tvorca Vselennyx - lico Velikoj Pustoty V Dejstvii. To est' Znaniya nachinayut voplowat'sya v real'nuyu material'nuyu formu. Tak kak dlya polucheniya prakticheskogo rezul'tata ot Znaniya neobxodimo Vremya, ibo pri pomowi ego Ono prinimaet grubomaterial'nuyu formu: Velikaya Pustota generiruet mysli, mysl' porozhdaet (vozbuzhdaet) zhelanie, zhelanie - dejstvie, a dejstvie prinosit plod Znaniya - Karmu. Dlya postizheniya e'togo zakona na praktike chelovechestvo dolzhno na svoej shee ispytat' vse posledstviya ot rezul'tatov svoej "tvorcheskoj deyatel'nosti".
CHELOVEK SOZDAN PO OBRAZU I PODOBIYU BOZH'EMU,
POE'TOMU ZA VSYO, PROISXODYAWEE V MIRE,
S NEGO BUDET SPROSHENO KAK S BOGA.
Tvorec odin nesyot otvetstvennost' za kachestvo produkcii svoego tvorchestva, poe'tomu aksioma Vysshej Kosmicheskoj Mudrosti "Mir, Schast'e Vsem! - Bud' Schastliv Sam!" yavlyaetsya neprelozhnym zakonom dlya buduwix Tvorcov Vselennyx. Tak kak znaya Zakon Zerkal'nogo Otrazheniya Velikoj Pustoty V Dejstvii "Chto poseesh', to i pozhnyosh'", kazhdyj pozhnyot na sebe plody ruk svoix, to est' zerkal'no poznayot Zakon Karmy, gde obratnoj storonoj material'nogo mira yavlyaetsya odna iz raznovidnostej suwestvuyuwix form myslezhelanij. Poskol'ku lyubaya mysl', porozhdyonnaya chelovekom (to est' prinyataya im iz Otkrytogo Kosmosa i privedennaya v dejstvie), prinesyot svoj plod - Karmu.
Poe'tomu v svete karmicheskix zakonomernostej (na lyuboj stadii obucheniya) vyrawivaemym soznaniyam neobxodimo vsegda i vo vsyom sledovat' Zakonu Zhertvy-Samopozhertvovaniya, radi soblyudeniya aksiomy "Mir, Schast'e Vsem! - Bud' Schastliv Sam!", pri polnoj neprivyazannosti k plodam ruk svoix, neukosnitel'no priderzhivayas' Osnovnogo Kosmicheskogo Zakona "Gospod', na vsyo Tvoya Volya, - Tvoya, no ne moya! Da budet tak!" Ibo tol'ko Velikaya Pustota yavlyaetsya Gospodinom i Povelitelem e'togo fantasticheski gigantskogo i neobozrimogo mira, dayuwego zhizn' i formu lyubym tipam myslezhelanij, rezul'taty znakomstva s kotorymi usvaivayut vyrawivaemye soznaniya v processe svoego razvitiya. Chto v svoyu ochered' privodit k prakticheskomu postizheniyu osnovnoj kosmicheskoj zakonomernosti dlya vsego tvarnogo i konechnogo: lyubaya iz suwestvuyuwix form myslezhelanij obrechena na gibel'. Tak kak obratnoj storonoj razvitiya lyuboj polyarnosti yavlyaetsya Smert'. Lyubaya forma Zhizni porozhdaet Smert'. Vsyo, chto rozhdeno, dolzhno umeret'.
No pri ravenstve polyarnostej Zhizn'-Smert', vtoraya nikogda ne mozhet vozniknut' ran'she pervoj. Ibo NEROZHDYONNOE UMERET' NE MOZHET. Tak kak ono zanimaet nejtral'nuyu poziciyu v vide Pustoty - nevidimosti, ili, govorya sovremennym yazykom, imeet vid potencial'noj e'nergii - e'nergii pokoya.
Po mere svoego rosta razvivayuweesya soznanie, kak by uvelichivayas' v ob~eme, nachinaet sdvigat' s nejtral'nogo polozheniya odnu iz vblizi raspolozhennyx k nej polyarnostej myslezhelanij (pri priyome eyo na svoj e'nergobalans) i e'tim razvivaet eyo, obrekaya v dal'nejshem na gibel'. Tak kak lyubaya polyarnost' v processe svoego rosta tratit e'nergiyu. A ona rano ili pozdno istowaetsya. Chto privedyot v dejstvie vtoruyu storonu zhizni polyarnosti - eyo Smert'.
Lish' imeya gigantskie zapasy e'nergij i umeya ix dobyvat' iz vsego zhivogo i suwego, a takzhe transmutirovat' v neobxodimuyu dlya sebya formu, Velikaya Pustota V Dejstvii yavlyaetsya Bessmertnoj, i vsyo v Otkrytom Kosmose podchineno Ej. Ona vladeet vsemi vidami polyarnostej, priznavaya ix pravo na suwestvovanie, no tol'ko lish' v svoix zonax i e'tazhax Bytiya. Velikaya Pustota V Dejstvii brosaet ix v vide myslezhelanij razlichnyx tipov i vkusov priblizhayuwimsya k e'tim zonam soznaniyam. I oni, zaxvativ ix (kak ryba primanku), poluchayut kratkovremennoe udovol'stvie ot znakomstva s nimi. Nachinayut vyrabatyvat' na nix svoyu e'nergiyu i e'tim snizhayut skorosti iz-za istoweniya zapasov e'nergoresursov. Postepenno vysvechivayutsya, prinimaya grubomaterial'nuyu formu. Zatem (po mere materializacii i poteri tekuchesti) pri stolknovenii s podobnymi ob~ektami perexodyat cherez annigilyaciyu v zvukovoj i svetovoj diapazony.
Tvorec zhe, obladaya vsemi suwestvuyuwimi polyarnostyami myslezhelanij, propuskaet cherez sebya (kak po volnovodu) lyubuyu iz razvivayuwixsya form soznanij i snimaet s nix dlya svoix nuzhd i potrebnostej e'nergiyu, annigiliruya vsyo dlya sebya neprigodnoe. Ostavlyaya, kak obrazcy v muzee, lish' sil'nejshie e'kzemplyary, celikom Emu podchinyonnye i besprekoslovno priznayuwie Ego Vlast' nad soboj. Tak kak On podderzhivaet i razvivaet ix, predostavlyaya im vozmozhnost' dlya svoej transmutacii na razlichnyx stupenyax e'volyucionnoj lestnicy, gde pravo na zhizn' imeet tol'ko sil'nejshij - Pervyj sredi Ravnyx.
V Otkrytom Kosmose net i nameka na demokratiyu. Tam suwestvuet tol'ko pravo sil'nogo na svoyo mesto pod solncem. V nyom vsyo garmonichno sopodchineno, soglasno ierarxicheskoj lestnice, gde vsyo nizhestoyawee po svoemu urovnyu razvitiya yavlyaetsya istochnikom e'nergii dlya bolee vysshix tipov soznanij: oni - ix kormovaya baza.
Lyubuyu psixoe'nergoinformaciyu nuzhno perezhit', pererabotat' i na svoyom yazyke izlozhit'. Propuskaemaya informaciya, prezhde vsego, vazhna dlya samogo informatora. Tak kak ona yavlyaetsya produktom vnutrennej raboty, polozhitel'nyj rezul'tat kotoroj povyshaet duxovnyj uroven'. Nel'zya putat' informaciyu, poluchaemuyu Svyshe intuitivnym putyom, s informaciej - produktom umstvennoj deyatel'nosti: e'to dve sovershenno raznye i nesovmestimye vewi.
Rabota uma - e'to detskaya igra v mysli-kubiki, kotoraya neobxodima dlya postizheniya vysshego smysla zhizni - polnoj i bezogovorochnoj kapitulyacii pered Vysshim, pri dobrovol'noj peredache Emu upravleniya po duxovnomu rostu. Chelovecheskaya civilizaciya pytaetsya posredstvom uma poznat' e'tot mir. I chem bol'she ona razvivaet ego, vlezaya v detali miroproyavleniya, tem sil'nee i krepche stanovitsya um, uvodya vsyo dal'she i dal'she chelovecheskoe soznanie ot celi i smysla svoego suwestvovaniya na Zemle. Potomu chto istinnoe poznanie mira vozmozhno lish' na urovne intuicii, osoznannym vospriyatiem Kosmicheskoj Informacii, kotoraya vsegda davalas' i dayotsya lyudyam na razlichnyx e'tapax ix duxovnogo rosta. "Poznaj sebya, i ty poznaesh' ves' mir", - govorili drevnie. E'to tak. No tol'ko bez uchastiya uma. Pri nalichii e'nergii, kotoraya dolzhna sootvetstvovat' psixoplastu, nesuwemu i soderzhawemu v sebe dannuyu informaciyu.
Cherez owuweniya, posredstvom uma i tela, chelovek poznayot e'tot mir, no lish' na opredelyonnom urovne. S rostom soznaniya vsyo stanovitsya bolee utonchyonnym na vsex planax i podplanax Bytiya. Pri pomowi uma i tela chelovek poznayot e'tot mir vo vsex ego rakursax - vo vsyom mnogoobrazii formoobrazovanij i dejstvij ego miroproyavleniya. No tol'ko lish' chistyj um sposoben stat' Kosmicheskim Provodnikom - Provodnikom E'nergij i Znanij Vysshego.
Prezhde chem dostich' e'togo sostoyaniya, soznanie, iduwee k Tvorcu, proxodit dlitel'nyj e'volyucionnyj put'. Tol'ko dostignuv ideal'noj nravstvennoj chistoty i stav chast'yu Vysshego, ono mozhet byt' Rabotnikom Otkrytogo Kosmosa. Takoe soznanie, kak i vsyo v e'tom mire, imeet svoyo opredelyonnoe mesto v Ierarxicheskoj Strukture Tvorca, a takzhe svoyo naznachenie i xarakter proyavleniya.
Lyudyam chasto kazhetsya, chto Velikie Uchitelya mira sego protivorechat drug drugu, xotya na samom dele, dazhe esli oni i otricayut odin drugogo, to vsyo ravno oni govoryat ob odnom i tom zhe. Obyknovennyj um slishkom slab i ubog. Poe'tomu on ne mozhet oxvatit' vsego v celom i uvidet' za slovami Istinu. Dojdya do opredelyonnogo e'tapa svoego e'volyucionnogo razvitiya, iduwee k Tvorcu soznanie obyazano ostavit' v storone um i slova, kak lishnij gruz i ballast. Dal'nejshij duxovnyj put' prolegaet cherez Velikoe Bezmolvie.
Idya s Uchitelem, nado stremit'sya k sliyaniyu s Nim ne posredstvom slov i e'mocij, a cherez Velikoe Bezmolvie, to est' minuya deyatel'nost' uma, - dlya polnogo sliyaniya s Nim posredstvom intuicii, postepenno priblizhayas' k Ego moral'no-e'ticheskoj platforme. E'to stanovitsya vozmozhnym lish' v tom sluchae, esli vy nashli svoego Uchitelya i vsem serdcem pochuvstvovali Ego. Tol'ko togda mozhno polnost'yu doverit'sya Emu. Ibo lish' pri nalichii vnutrennej duxovnoj svyazi s Uchitelem vozmozhen bolee uskorennyj i progressivnyj rost soznaniya. E'to trudnyj put' - put' lomki umstvennyx shtampov i dogm. Lish' chelovek, kotoryj ne stanet zhit' v mire lzhi i nasiliya po moral'no-e'ticheskim prichinam, smozhet naxodit'sya i duxovno rasti ryadom s Uchitelem, esli u nego est' v e'tom potrebnost', kak v glotke vozduxa.
Vsyo nizshee zerkal'no otrazhaet proyavleniya Vysshego. Poe'tomu Vysshee, otrazhayas' v nizshem, kak by poznayot sebya, ostavayas' pri e'tom Vysshim i nezavisimym ot nizshego po svoej suti. Vsyo v Kosmose, ot nizshego i do lyubogo proyavleniya Vysshego, zerkal'no otrazhaet drug druga.
Sozidanie, kak i razrushenie, - e'to mexanizm edinogo celogo, gde odno dejstvie vytekaet iz drugogo. E'tot process neobratim. Ego nel'zya ostanovit'. Poskol'ku e'to cikl, ob~edinyayuwij v sebe sovokupnost' zakonomernostej, gde odno vytekaet iz drugogo.
Dlya prakticheskoj raboty kazhdomu soznaniyu dayutsya vse neobxodimye psixoe'nergoznaniya v toj ili inoj forme, priemlemoj dlya vospriyatiya dannym individuumom.
Dlya togo chtoby proveryat' lyudej na ix moral'nye kachestva, nuzhno samomu stat' indikatorom Sovesti.
Nravstvennye cennosti - e'to to, chto ob~edinyaet vsex lyudej planety nezavisimo ot cveta ix kozhi, nacional'nosti, yazyka i t.d. E'to to, chto dayotsya i vospityvaetsya s detstva, v vide slovesnoj i intuitivnoj informacii dlya kazhdogo soznaniya individual'no, a takzhe to, chto demonstriruetsya dlya nego luchshej chast'yu okruzhayuwego obwestva. Moral'nye kachestva - e'to vsemirnyj yazyk, kotoromu chelovechestvo obuchayut milliony let.
Sejchas nastupila pora sdachi e'kzamena na zvanie Chelovek, samogo surovogo i trudnogo za vsyu istoriyu zemnoj civilizacii. Zdes' nel'zya budet spryatat'sya za kogo-to ili ispol'zovat' ch'yu-to podskazku, ibo vsyo obnazhitsya, i chelovek predstanet pered soboj vo vsej svoej nagote - v svoej istinnoj suti. S nego snimutsya vse odezhdy iz slovesnoj sheluxi, kakimi by krasivymi i ubeditel'nymi oni ne byli. "Vsyak budet sudim sudom svoim, slovom svoim, po delam svoim". Istinnyj Chelovek, obladayuwij Dushoj (kak i krasivoe telo), ne nuzhdaetsya v prikrytii.
YAZYK SOVESTI - EDINSTVENNYJ YAZYK,
KOTORYJ MOZHET OB~EDINIT' LYUDEJ
VSEGO MIRA I OTKRYTOGO KOSMOSA
DLYA SOZIDANIYA
MORAL'NO-E'TICHESKOGO KOMMUNIZMA.
Ierarxiya v chelovecheskom obwestve suwestvovala vsegda. Eyo istoki kornyami uxodyat v glubokuyu drevnost', i osnovany byli oni na istinno religioznoj pochve. Ierarxicheskaya lestnica vo vzaimootnosheniyax mezhdu lyud'mi stroilas' soglasno stepeni duxovnogo rosta soznanij. E'tot process regulirovalsya Sverxu. Fizicheskaya smert' byla momental'nym otvetom-nakazaniem na otricatel'noe myshlenie cheloveka.
Nravstvennye cennosti so vremenem "civilizacii obwestva" degradirovali, utrativ vnutrennij smysl. Poskol'ku ostalis' lish' vneshnie slova-atributy, ne nesuwie v sebe nikakoj smyslovoj nagruzki. Dlya sovremennogo cheloveka ponyatiya Dobroty i Zhertvennosti nastol'ko poteryali svoyo znachenie, chto "umnyj chelovek" ispol'zuet ix, kak udobnuyu shirmu, dlya svoego blagopoluchnogo suwestvovaniya v obwestve. Ne govorya uzhe o Chestnosti i Spravedlivosti, kotorye v luchshem sluchae ukladyvayutsya u nego v ramki oficial'no suwestvuyuwego zakonodatel'stva. Esli zhe Pravda vyxodit za ego predely, to on prodolzhaet zhit' po principu "Nichego ne vizhu, nichego ne znayu, nichego ne slyshu, nichego nikomu ne skazhu". Odnim slovom, v processe "e'volyucii" chelovecheskogo obwestva ierarxicheskaya sistema vzaimootnoshenij mezhdu lyud'mi postepenno utratila duxovnoe nachalo.
E'to proizoshlo v rezul'tate uxoda so sceny e'togo mira Velikix Uchitelej Vselennoj i Avatarov v proyavlennoj forme (to est' Rabotnikov Otkrytogo Kosmosa s postoyanno dejstvuyuwej zerkal'noj zawitoj), i postepenno vlast' zaxvatili sil'nejshie Shiva-soznaniya.
Na pervyj vzglyad kazhetsya, chto v Kosmose proizoshla kakaya-to oshibka. No e'to ne oshibka, a zakonomernost'. S odnoj storony, neobxodimo predostavit' real'nuyu vozmozhnost' dlya rosta i konkurentnoj bor'by za svoyo mesto pod solncem sil'nejshim Shiva-soznaniyam. Slabejshie iz nix ispol'zuyutsya v kachestve zvyozdno-galakticheskogo topliva, a pobediteli imeyut shans postepenno perestroit'sya v Vishnu-soznanie. S drugoj storony, e'to zakalka i zhyostkij e'volyucionnyj otbor podrastayuwix Vishnu-soznanij. Gde oni dlya ukrepleniya moral'no-e'ticheskix kachestv ispol'zuyut v kachestve sparring partnyorov sil'nejshie tipy Shiva-soznanij.
Chem vyshe podnimaetsya na duxovnom plane Vishnu-soznanie, tem bolee surovym ispytaniyam ono podvergaetsya. Odno iz samyx tyazhyolyx ispytanij - proverka na Veru v Tvorca, v Dobro i Spravedlivost', kogda prixoditsya zhit' sredi morya zla, nasiliya i licemeriya, ostavayas' chistym pri e'tom v myslyax, delax i postupkax. To est' vsegda idti cherez porazhenie k pobede, buduchi vernym vnutrennemu moral'no-e'ticheskomu sterzhnyu, tvyordo znaya, chto DOROGA K TVORCU LEZHIT CHEREZ AD PROVEROK I ISPYTANIJ NA VERU I PREDANNOST' EMU I EGO IDEALAM. Ibo nravstvennye cennosti sami po sebe ne vyrastayut. Oni zakalyayutsya i krepnut v bor'be.
Tak chto sovremennyj kazhuwijsya absurd i xaos e'togo mira na samom dele - rezul'tat celogo cikla vzaimosvyazej, razumnyx dejstvij i ix posledstvij. I teper', kogda spektakli podoshli k koncu, vsyo povtoritsya snachala. Zerkal'naya Zawita Avatarov i Velikix Uchitelej Vselennoj unichtozhit vsyo neprigodnoe k duxovnoj e'volyucii. Gde kazhdyj uchastnik poslednego akta tragedii avtomaticheski pozhnyot na sebe karmicheskie plody mnogovekovyx ukorenivshixsya v privychku myslej i postupkov. I e'to budet spravedlivo.
Princip dejstviya Lakshmi-Kali Durgi osnovan na Velikom Bespristrastii. Eyo Soznanie - Velikoe Zerkalo Mira, kotoroe otrazhaet v sebe ves' okean Dobra i Schast'ya, a takzhe Zla i Nasiliya. Vse impul'sy, prixodyawie k nej, mnogokratno usilivayutsya i bumerangom vozvrawayutsya k svoim adresatam. Poe'tomu Ona obladaet krajnej zhestokost'yu ko vsemu otricatel'nomu i bezgranichnoj wedrost'yu k Dobru i Lyubvi.
Tol'ko Soznanie, obladayuwee Velikim Bespristrastiem, sposobno byt' poistine spravedlivym sud'ej e'togo mira, minuty zhizni kotorogo neumolimo podxodyat k koncu. Nastupaet moment proyavleniya Tajnogo i Nevidimogo.
Vsyo to, chto opiraetsya na um, neminuemo pogibnet, esli v nyom net zerna zhertvennosti i dobroty. Umstvennuyu sheluxu so vremenem mozhno otbrosit', esli est' to, iz chego dolzhno vyrasti Soznanie Tvorca Vselennyx. Mnogie tak i ne smogut osoznat' prichinu svoej gibeli iz-za otricatel'nogo myshleniya i slishkom nizkogo duxovnogo urovnya. Nekotorye lyudi budut znat' prichinu tragedii, no vsyo zhe ne smogut perestroit'sya i porvat' svyazi s tyanuwim vniz material'nym mirom. Tak kak v bor'be za e'volyucionnoe vyzhivanie nuzhny slishkom sil'naya volya i bol'shoe muzhestvo. V zhivyx ostanetsya lish' malaya chast' chelovechestva, kotoroj nechego teryat' v e'tom mire zla i nasiliya, krome shtampov i uslovnostej, navyazannyx obwestvom. Dlya nix e'to stanet osvobozhdeniem ot mnogovekovogo rabstva.
Nesmotrya na to, chto vsex lyudej ob~edinyaet obwee ponyatie Chelovek: u vsex ot prirody imeetsya po dve ruki, po dve nogi, golova, organy krovoobraweniya i tak dalee; tem ne menee vse oni otlichayutsya drug ot druga vneshnost'yu, vnutrennimi psixicheskimi svojstvami i drugimi parametrami svoej individual'nosti. Grubomaterial'nyj mir yavlyaetsya zerkal'nym otrazheniem nevidimogo duxovnogo mira, gde vse lyudi razlichny mezhdu soboj v vospriyatii i otrazhenii Bytiya, okruzhayuwego ix.
Mezhdu soznaniyami duxovnogo i obychnogo cheloveka vsegda suwestvovala i suwestvuet ogromnaya propast' v mirovozzrenii na okruzhayuwuyu dejstvitel'nost'. Vrode by takoe zhe telo, takoj zhe yazyk, ta zhe sreda obitaniya i obwaya tema razgovora, a rezul'tat videniya yavlenij i situacij sovershenno razlichny. Vo vremya razgovora s takim chelovekom vsegda chuvstvuetsya, chto on naxoditsya v drugom izmerenii. Slova prosto proxodyat cherez nego, kak skvoz' sito, ne zatragivaya ego vnutrennej suti. E'to govorit lish' o tom, chto podlinnoe vospriyatie dannoj informacii dlya nego prosto-naprosto pustoe mesto. Ona uzhe libo otrabotana na lichnom opyte, libo u nego net zerna, kotoroe mozhno bylo by polozhit' v pochvu. I vsyo-taki lyudyam vazhno, chtoby ix ponimali.
Chelovek byvaet po-nastoyawemu schastliv, tol'ko togda, kogda on smozhet v kom-libo otrazit' svoyo mirovozzrenie. To est' chem bol'she tex, v kom ono otrazhaetsya, tem intensivnee generiruet on e'nergiyu na svoi myslezhelaniya, starayas' pri e'tom podchinit' sebe i zastavit' drugie soznaniya rabotat' na svoi e'nergopotoki. Vsyo e'to suwestvuet v zhestokoj konkurentnoj bor'be na vsex planax i podplanax Bytiya pri zaxvate i podchinenii sebe biomashin sistemy "Chelovek" dlya unisonnoj, kogerentnoj raboty na opredelyonnye myslepotoki.
Ochiwennoe telo, osobenno posle provedeniya suxogo goloda, rabotaet bolee intensivno kak fizicheski, tak i duxovno, esli dusha pri e'tom naxoditsya na upravlenii Sverxu. Pri zabivke psixicheskix kanalov chelovecheskogo organizma iz-za nasil'stvennogo vvedeniya razlichnyx ximicheskix preparatov (kak e'to obychno praktikuetsya v psixiatricheskix zastenkax), svyaz' s Vysshim rezko oslablyaetsya.
E'to samoe surovoe ispytanie dlya Soznaniya vysokogo duxovnogo urovnya, i vyderzhat' ego chrezvychajno slozhno. No e'to krajne neobxodimo dlya snyatiya i unichtozheniya stoporov na puti k Velikomu Bespristrastiyu. Tak kak lish' posle e'togo Soznanie poluchaet moral'noe pravo prozhigat' otricatel'nye psixoplasty cherez svoyu svyaz' s Vysshim, davaya vozmozhnost' tem, kto prichinyal bol' i stradaniya drugim, pozhat' na sebe plody ruk svoix, to est' seyavshim veter - pozhat' buryu. Pravo na Velikoe Bespristrastie kazhdyj oplachivaet sobstvennoj krov'yu, idya cherez vse zhizni k Tvorcu, nesmotrya na bol', porazheniya i stradaniya.
Obuchenie soznaniya inogda proxodit cherez sostradanie k blizhnemu, no ne k rodstvenno blizkomu cheloveku, a k dayuwemu Znaniya i osvewayuwemu dorogu po izbrannomu toboyu puti - Puti K Tvorcu Vselennyx. Chem sil'nee podobnaya svyaz', tem sil'nee tvoyo sostradanie. Ego bol' - tvoya bol'. I zhzhet ona nevynosimym ognyom, protekaya skvoz' vsyo tvoyo suwestvo.
Na duxovnom puti vsegda nuzhno byt' ryadom s Uchitelem, chto by s toboj ne sluchilos' vo vremya obucheniya. Neobxodimo doverit'sya Emu vo vsyom, kak by ne byli absurdny vneshnie obstoyatel'stva. Uchitel' vsegda vperedi. Vsegda prinosit On v zhertvu sebya, radi vysshego Kosmicheskogo Dolga.
Chem chiwe i iskrennee dusha cheloveka, tem nevynosimee ona dlya lzhivogo i prestupnogo obwestva, ibo zhzhet ego svoej neporochnost'yu, chistotoj i zerkal'nost'yu. Boyas' razoblacheniya, poteri vlasti i privilegij, iz-za obnazheniya svoej vnutrennej nichtozhnosti pered Istinoj, Shiva-soznaniya vsegda stremilis' unichtozhit' takix lyudej ili smeshat' ix s gryaz'yu v glazax svoego soobwestva.
Ubit', iskalechit' mozhno lish' telo, no ne Dux,
ibo On Bessmerten, Ne Tvaren i Ne Konechen.
SLOVA - GRUBOMATERIAL'NOE OTRAZHENIE MYSLI. Slova smertnyx umirayut vmeste s nimi, slova vechno zhivyx vsegda i dlya vsex yavlyayutsya drevom zhizni, pronizyvayuwim vse plany Bytiya. No slova - lovushki, i mysli - lovushki, esli prisvaivat' ix i otozhdestvlyat' sebya s tem, chto vxodit v tebya i dumat': "Ya est' e'to". Tak uzh poluchaetsya, chto chem bol'she prixoditsya otozhdestvlyat' sebya s simvolami, kotorye nesut v sebe slova i mysli, tem men'she stanovitsya vas.
S momenta rozhdeniya cheloveka zapolnyayut razlichnymi simvolami, prinyatymi v toj obwestvennoj formacii, kotoraya prednaznachena emu po scenariyu i yavlyaetsya optimal'noj dlya ego duxovnogo rosta pri realizacii Karmy. S obwestvennymi strukturami on vzaimodejstvuet cherez um, kotoryj v svoyu ochered' - chast' obwegosudarstvennoj mashiny (bez kakix-libo priznakov individual'nogo soznaniya). Vsya obweplanetnaya sistema vzaimosvyazej zadejstvovana cherez razlichnye tipy uma, gde bolee predpriimchivyj poglowaet menee sil'nogo sobrata do tex por, poka ego ne zaxvatit bolee mownyj i intensivnyj istochnik e'nergii.
E'tot princip dejstvuet vo vsex sferax politiko-e'konomicheskix, religioznyx i obwestvennyx formacij, na semejno-rodstvennyx ili nacional'nyx planax Bytiya. Gde lyudi prekrasno sebya chuvstvuyut sredi slov, poteryavshix znachenie, i simvolov, kotorye yavlyayutsya chistejshimi spekulyaciyami ix uma. Sredi vsego e'togo debil'nogo breda prakticheskoe znachenie duxovnyx cennostej dlya rosta individual'nyx soznanij uteryano, i oni vynuzhdeny degradirovat'.
Kogda chelovek zhivyot v zabotax lish' o komforte dlya svoego tela, to vse ego mysli umirayut vmeste s nim. Esli zhe on zabotitsya o "duxovnyx cennostyax", no ego mysl', yavlyayas' bolee tvorcheskoj, po-prezhnemu sluzhit nizshej prirode, to chelovek posle smerti nesyot otvetstvennost' za dannuyu im informaciyu cherez xudozhestvennoe, nauchnoe ili kakoe-libo drugoe proizvedenie. Tak kak na nego budet generirovat'sya e'nergiya drugimi soznaniyami. I blagodarya e'tim poklonnikam avtor ostanetsya prikovannym k svoemu "tvorcheskomu opusu", ne imeya vozmozhnosti prodolzhat' e'volyucionnoe razvitie do tex por, poka na nego ne perestanet postupat' e'nergiya. E'to odin iz oshibochnyx putej razvitiya chelovecheskogo soznaniya, kotoryj osnovan na prityagivanii i podchinenii sebe bolee slabyx individuumov cherez sozdanie material'nyx ob~ektov dlya privyazki k nim vladel'cev razlichnogo roda biomashin.
Soznanie cheloveka ne prinadlezhit ni k odnomu iz psixoplastov Otkrytogo Kosmosa. Ibo vse oni yavlyayutsya lish' lovushkami dlya nego. Tol'ko soznanie, poluchayuwee psixoe'nergoinformacii i ispol'zuyuwee ix dlya uchyoby i duxovnogo rosta, sposobno propuskat' do beskonechnosti samye raznoobraznye Psixoplasty Vselennoj.
Tak i slova (i ix znacheniya), esli oni ne prisutstvuyut v soznanii cheloveka v vide shtampov i dogm, a yavlyayutsya lish' vspomogatel'nym sredstvom dlya vospriyatiya informacij na urovne intuicii dlya realizacii ix soglasno principu "Zdes' I Sejchas", stanovyatsya podvizhnymi na vsex platformax Bytiya. Intuitivnyj opyt priobretaetsya ne narawivaniem gotovyx (nevystradannyx) istin i shablonov, a umeniem ispol'zovat' um i telo kak instrument, polnost'yu podvlastnyj vole xozyaina.
Informaciya, iduwaya ot bolee Vysokix Kosmicheskix Instancij, soxranyaet dejstvennuyu silu i e'nergiyu na vsex planax i podplanax Bytiya, esli soznanie, provedya eyo po nim, ne prikrepilos' k nej, a tol'ko ispol'zovalo dlya duxovnogo rosta, chto nevozmozhno osuwestvit' bez dal'nejshej peredachi svoego opyta. Pri vzaimodejstvii razvivayuwegosya soznaniya s soznaniem bolee vysokogo ranga proisxodit ego podklyuchenie k razlichnym psixoplastam. Gde Vysshee, yavlyayas' provodnikom tonkix e'nergij Otkrytogo Kosmosa, snizhaet ix skorosti cherez svoj bioapparat do urovnya vospriyatiya Vysshix Znanij i Opyta temi dushami, kotorye vybrali dlya sebya e'volyucionnyj put' razvitiya - Put' Sluzheniya Vysshemu.
Provodnik nesyot otvetstvennost' za rezul'tat raboty i za chistotu namerenij tex, kogo On podklyuchaet k sootvetstvuyuwim Psixoplastam Vselennoj. Ryad proverok i ispytanij idut parallel'no vypolnyaemym zadaniyam. Tol'ko lish' cherez iskrennyuyu zhertvu nizshego ona prinimaetsya i dostigaet Vysshego. Provodnik i te, kogo on predstavlyaet Vysshemu, dejstvuyut na sovershenno svobodnom voleiz~yavlenii, prinosya beskorystno rezul'taty svoix vzaimodejstvij na Volyu i Sud Tvorca Vselennyx.
Sut' duxovnoj raboty ne vsegda mozhet byt' proyavlena na nachal'nom e'tape, no tem ne menee otnoshenie k nej dolzhno byt' samym ser'eznym, chtoby ne ostavlyat' na dal'nejshee zadolzhennostej ili probelov. Poluchennaya Sverxu Informaciya obyazatel'no fiksiruetsya. Tot, kto podklyuchyon k informplastam, obyazan dostatochno xorosho v nix orientirovat'sya. V protivnom sluchae pomow' so storony Provodnika isklyuchaetsya. Rezhim kontakta i prodolzhitel'nost' raboty upravlyaemy Sverxu. Svoboda dejstvij, osuwestvlyaemaya pri kontakte, - polnaya. Na e'tom baziruetsya princip doveriya k Vysshemu.
Duxovnyj uroven' soznaniya opredelyaet zonu ego Bytiya. Shiva-stereotip xarakterizuetsya potrebitel'skimi, styazhatel'skimi svojstvami, kogda lyubaya mysl' (kakoj by potencial'noj e'nergiej ona ne obladala) rabotaet tol'ko na svoj istochnik, podavlyaya i zastavlyaya generirovat' na sebya e'nergii bolee slabyx tipov i urovnej soznanij. Vishnu-soznanie (pri stoprocentnoj svoej zhertvennosti Vysshemu) vsegda rukovodstvuetsya v svoej deyatel'nosti Zakonom Zhertvy-Samopozhertvovaniya, radi soblyudeniya aksiomy "Mir, Schast'e Vsem! - Bud' Schastliv Sam!", pri polnoj neprivyazannosti k plodam ruk svoix, vsegda i vo vsyom sleduya principu "Gospod', na vsyo Tvoya Volya, - Tvoya, no ne moya! Da budet tak!"
Kogda upravlyaemoe Vysshim soznanie ne privyazano ni k odnomu iz istochnikov psixoe'nergoinformacij i isklyuchaet sebya kak imeyuwee chto-to, ono generiruet i napravlyaet vse e'nergii na blago drugix v razlichnye zony Bytiya, gde neobxodima pomow'. Pri e'tom ne vybiraetsya kakoj-to opredelyonnyj sposob zhertvy. Vsyo polnost'yu podchinyaetsya Vole Vsevyshnego, ibo tol'ko lish' v e'tom sluchae chelovek mozhet byt' ispol'zovan Im v kachestve Kosmicheskogo Provodnika. Ne vsegda yasny i ponyatny plany tex, kto rukovodit rostom i uchyoboj soznaniya: nizshemu ne dano ponyat' Vysshee. Lish' polnost'yu predavshis' Vole Rukovodyawego, mozhno v dal'nejshem xot' chem-nibud' byt' poleznym vseobwemu e'volyucionnomu razvitiyu.
Rostom soznaniya upravlyaet volya. Volya duxovnogo uchenika ne vospityvaetsya cherez dogmy i shtampy standartnogo myshleniya. Volej zhe obychnogo cheloveka upravlyaet obydennyj um, zastavlyayuwij ego napravlyat' volevye impul'sy na beskonechnoe udovletvorenie myslezhelanij. Kogda soznanie perestraivaetsya na e'volyucionnyj put' razvitiya, ono pervym delom uchitsya upravlyat' telom, umom i volej, stremyas' v kazhdoj situacii rabotat' tol'ko na otdachu, na sovershenie zhertvy cherez sluzhenie Vysshemu bez kakoj-libo privyazannosti k plodam ruk svoix. Chem koncentrirovannej napravlennost' impul'sov-pobuzhdenij na sluzhenie Vysshemu, tem dejstvennee i kachestvennee osuwestvlyaetsya rabota na vsex platformax Bytiya. Vse dejstviya, ne svyazannye s ob~ektami chuvstv, zhelanij i privyazannostej, dayut vozmozhnost' svobodno protekat' lyubomu tipu e'nergij, delaya pri e'tom soznanie bolee tekuchem i sposobnym k duxovnoj transformacii.
Obydennyj utilitarnyj um ne v sostoyanii izmenit' suwnosti nashej prirody. E'to mozhet sdelat' lish' chto-to kachestvenno prevosxodyawee nas, to est' to, vo chto my verim i chemu doveryaem. Tol'ko v e'tom sluchae vozmozhno sotvorchestvo, pri kotorom sozdayotsya situaciya na kakoe-to mgnovenie slit'sya s Vysshim Svetom, i potom vsyo stanet zaviset' ot nashix individual'nyx kachestv. Glavnoe - e'to uvidet' Svet i sdelat' dostizhenie ego cel'yu svoej zhizni. Vse lyudi Tvorcy svoego Schast'ya, i material dlya e'togo dayotsya dostatochnyj. Vopros sostoit v tom, na chto tratitsya zhiznennaya sila i e'nergiya. Esli vashi dejstviya svyazany s ob~ektami chuvstv i zhelanij, to vokrug budut menyat'sya tol'ko ob~ekty, no ne vy. Poskol'ku ix raznoobrazie bezgranichno. No esli vy napravlyaete e'nergiyu na vnutrennyuyu transformaciyu dushi, to nezavisimo ot ob~ektov stanut menyat'sya vashi kachestva. Vsya vasha zhizn' i dejstviya s kazhdym e'tapom duxovnoj e'volyucii budut vsyo bolee i bolee osoznannymi, xotya vneshne vy ne izmenites'.
Rost dushi ne mozhet proisxodit' bez vzaimodejstviya s Soznaniem bolee vysokogo urovnya. Ego dayot Duxovnyj Uchitel'. Esli vy intuitivno ubezhdeny, chto e'tot chelovek obladaet istinnym Duxovnym Znaniem, to vsyo, chto vy mozhete sdelat', - e'to polnost'yu doverit'sya Emu i Ego Vole. No e'to vovse ne oznachaet, chto vy obyazany molit'sya na Nego. Xotya v lyuboj situacii, chto by s vami ne proisxodilo, vy dolzhny neukosnitel'no vypolnyat' vse Ego rasporyazheniya i byt' predannym Emu: vy ne mozhete polnost'yu oxvatit' i osoznat' dannuyu situaciyu tak, kak eyo vidit Duxovnyj Uchitel'. I poe'tomu, esli vam kazhetsya, chto zdes' chto-to ne tak, vy vsyo ravno obyazany postupit' tak, kak vam ukazyvaet Uchitel'. Tol'ko togda, kogda On ubeditsya v tom, chto vy vse svoi mysli i dejstviya podchinyaete Ego Vole, u Nego poyavitsya vozmozhnost' chemu-to vas nauchit'.
Slova Duxovnogo Uchitelya - e'to, prezhde vsego, e'nergiya, kotoraya rasprostranyaetsya na vse platformy Bytiya. I esli vy ne okazyvaete im umstvennogo soprotivleniya i ne pytaetes' chto-libo izmenit' po sobstvennoj vole, to e'ta e'nergiya privedyot vas k intuitivnomu vospriyatiyu slov i dejstvij Uchitelya, to est' dast vozmozhnost' priblizit' uroven' razvitiya vashej dushi k Ego Kosmicheskomu Soznaniyu. No esli vy, slushaya Ego, beryote vsyo v kachestve informacii dlya svoego spekulyativnogo uma i svyazyvaete poluchennye dannye s ob~ektami chuvstv i zhelanij, to proisxodit naprasnyj pererasxod duxovnoj e'nergii. I esli ix mnozhestvo, zachem togda vam nuzhen Duxovnyj Uchitel'?
Na vse platformy Bytiya kommutiruetsya lish' strogo opredelyonnoe kolichestvo psixoplastov, kotoroe neobxodimo dlya podderzhaniya e'volyucionnogo poryadka v dannoj sisteme. Ix deyatel'nost'yu upravlyayut Avatary. Psixoplasty Znanij Kosmicheskix Soznanij - e'to sublimirovannyj opyt, nakoplennyj vo vsex e'volyucionno-vremennyx ciklax, v vide kompaktnyx zakodirovannyx form, szhatyx do tochechnogo varianta. Svyaz' i podklyuchenie k nim, a takzhe provedenie ix e'nergij ko vsem platformam Bytiya na tekuwij moment, osuwestvlyaetsya cherez Avatarov. Vsyo, naxodyaweesya v Ix vedomstve, podchineno Ix vole.
Sama psixoe'nergoinformaciya ne imeet razrushitel'noj sily, no, upravlyaemaya volej, mozhet okazat' e'volyucionnoe ili involyucionnoe vozdejstvie. Poe'tomu tot, kto imeet dostup k Znaniyam Kosmicheskix Soznanij, proxodit samye twatel'nye moral'no-e'ticheskie proverki i nesyot vsyu polnotu otvetstvennosti za pravil'noe ispol'zovanie e'tix Znanij.
Avatary voplowayutsya na planetax tipa Zemlya dlya peredachi Kosmicheskix Znanij i E'nergij Vysshix Razryadov, bez kotoryx ne mozhet podderzhivat'sya vsyo zhivoe i suwee. Staroe ne v silax sozdat' chto-to principial'no i kachestvenno novoe iz-za svoej strukturnoj zavershennosti. Ved' dlya togo chtoby razrushit' staroe, ne imeyuwee dlya e'volyucii nikakogo znacheniya, soznanie dolzhno pererodit'sya. Zemlya ne mozhet sama sebe dat' principial'no novuyu po kachestvu informaciyu. Novoe prixodit tol'ko izvne, iz Kosmosa, i nesyot v sebe istinnoe smyslovoe znachenie Bytiya lish' na tekuwij moment, ne bol'she.
Vse rodstvenno-obwestvennye struktury chelovechestva kommutiruyutsya po principu podobiya i odnorodnosti myslezhelanij. K sozhaleniyu, Tonkie E'nergii Kosmosa neracional'no ispol'zuyutsya lyud'mi dlya ukrepleniya i raznoobraziya e'tix struktur, no ne dlya e'volyucionnogo razvitiya individual'nogo soznaniya. Chelovek, yavlyayas' carem prirody, nasil'stvenno pytaetsya vzyat' ot neyo vse "bogatstva" nezavisimo ot posledstvij takogo xozyajstvovaniya, xotya im i tak narabotano slishkom mnogo karmicheskix dolgov v rezul'tate nepravil'nogo ispol'zovaniya myslezhelanij. Lyudi neproizvoditel'no tratyat Tonkie E'nergii i Znanij Otkrytogo Kosmosa, kotorye mogli by byt' bolee gramotno ispol'zovany dlya razvitiya obwechelovecheskoj Dushi, dlya vozmozhnosti sotvorchestva s Soznaniyami Vysshix Klassov, a takzhe dlya podnyatiya moral'no-e'ticheskix norm svoego Bytiya. Ibo v nix zaklyucheno vseobwee schast'e, a ne v ob~ektax, kotorye vsex okruzhayut.
Kazhdoj situacii v zhizni cheloveka predshestvuet prichinno-sledstvennaya svyaz' sobytij, ili ego Karma. Blagodarya chemu, on razvivaetsya libo po e'volyucii, libo po involyucii. Vse spektakli na Zemle razygryvayutsya tol'ko radi dobrovol'nogo vybora e'togo puti. Scenicheskuyu rol' chelovek poluchaet s momenta rozhdeniya (kak odezhdu), chto i opredelyaet ego social'noe polozhenie sredi obwestvennyx formacij, gde pri sebe on imeet sootvetstvuyuwij nabor vsevozmozhnyx myslezhelanij, neobxodimyx emu dlya ix prorabotki pri realizacii Karmy.
Vse psixoplasty Vselennoj pitayutsya e'nergiej, kotoruyu vyrabatyvayut razvivayuwiesya soznaniya, v svoyu ochered' yavlyayas' dlya nix istochnikom psixoe'nergoinformacij bolee tonkogo, sledovatel'no, bolee sil'nogo tipa myslezhelanij. Tak na praktike realizuetsya "dobrovol'nost'" raboty nizshego na Vysshee. Gde psixoplasty lish' vneshne menyayut svoyo raznoobrazie dlya bolee usilennogo vozdejstviya na um. Um cherez ostatochnyj magnetizm pamyati, ili zhelanie, v svoyu ochered' zastavlyaet generirovat' na nix e'nergiyu cheloveka. Poe'tomu v nyom tak mnogo protivorechij i nevrozov.
V real'noj zhizni kazhdoe myslezhelanie stremitsya podavit' drugoe (to est' konkurenta), chtoby vynudit' soznanie i ego telo vyrabatyvat' e'nergiyu tol'ko na sebya. Iz-za e'togo vzaimootnosheniya mezhdu lyud'mi tak neustojchivy i krajne neuravnoveshenny. Kogda e'tot process povtoryaetsya v bolee krupnyx masshtabax, to na Zemle proisxodyat vojny. Tak kak kazhdoe myslezhelanie (a tem bolee ix sovokupnost' - ideya) stremitsya zaxvatit' kak mozhno bol'she biomashin dlya vyrabotki e'nergii v svoyu pol'zu, ibo ot eyo kolichestva zavisit prodolzhitel'nost' zhizni v Otkrytom Kosmose. Plyus k e'tomu dlya maksimal'noj e'nergootdachi krajne neobxodimo zastavit' kak mozhno bol'she umov kogerentno rabotat' na sebya. I tol'ko lish' na sebya, ne zhaleya dlya e'togo nikakix sredstv psixologicheskogo i nasil'stvennogo vozdejstviya, ibo cel' opravdyvaet sredstva. Vsyo e'to daleko ot istinnoj prirody cheloveka, gde um podchinyon Soznaniyu, a Volya, kotoraya upravlyaet umom, - Sovesti.
Sovest' - samyj strogij i surovyj Sud'ya nad vsemi postupkami cheloveka. Ona uchit ego osoznannoj i probuzhdyonnoj zhizni v "Zdes' I Sejchas". Kogda chelovek postoyanno napravlyaet e'nergiyu na to, chtoby vniknut' v istinnoe polozhenie vewej, togda on nastojchivo iwet novye puti dlya sozdaniya prochnogo fundamenta svoego bytiya. Pri e'tom emu prixoditsya proyavlyat' volevye gigantskie usiliya dlya togo, chtoby slomat' suwestvuyuwie shtampy i dogmy toj obwestvennoj formacii, kotoraya prednaznachena emu dlya realizacii Karmy. Ibo oni uzhe ne imeyut vlasti nad ego volej, vsledstvie polucheniya nastoyawix Znanij o real'no suwestvuyuwej dejstvitel'nosti.
Postepenno um polnost'yu podchinyaetsya zakonam Voli i Sovesti. Stirayutsya starye, privychnye simvoly-shtampy i stereotipy v myshlenii. Poyavlyayutsya novye ponyatiya i znaniya, kotorye postoyanno ukreplyayutsya pri pravil'nom vybore resheniya v special'no sozdavaemyx dlya e'togo situaciyax. Tochnaya i bezuslovnaya reakciya na proisxodyawie sobytiya yavlyaetsya osnovoj dlya vyzhivaniya i rosta lyubogo soznaniya v Otkrytom Kosmose. E'ti situacionnye modeli proigryvayutsya na nizkix skorostyax v zemnyx teatral'nyx usloviyax. Chto pozvolyaet ne prichinyat' kakogo-libo vreda obuchayuwimsya soznaniyam na vsex planax i podplanax Bytiya do prixoda e'kzamenacionnoj sessii.
V sluchae nevozmozhnosti e'volyucionnoj transformacii soznaniya ono uxodit v Rabochuyu Pustotu cherez cep' razlichnogo roda annigilyacij s vozvratom vsex karmicheskix dolgov, voznikayuwix v processe obucheniya. Ibo vse dolgi Otkrytomu Kosmosu dolzhny byt' pogasheny i oplacheny, soglasno Osnovnomu Zakonu Zerkal'nogo Otrazheniya Velikoj Pustoty V Dejstvii "Chto poseesh', to i pozhnyosh'". OT KARMICHESKIX ZADOLZHENNOSTEJ OSVOBOZHDAYUTSYA TOL'KO TE SOZNANIYA, KOTORYE DOSTIGLI UROVNYA NIRVANY I VYSHE. Za udovol'stviya chuvstvennogo vospriyatiya mira, poluchennye v teplichnyx teatral'nyx usloviyax, pridyotsya platit' svoej krov'yu, a ne chuzhoj, kak e'to bylo ran'she.
Zakony Otkrytogo Kosmosa surovy i spravedlivy. Oni bespowadny k ix narushitelyam. Dobrota na e'toj planete-lovushke yavlyaetsya vysshej pervonachal'noj formoj Kosmicheskoj Zhestokosti. Poe'tomu v skazkax Dobro vsegda pobezhdaet Zlo. Tak kak princip "Na" - princip dejstviya raketnogo dvigatelya - yavlyaetsya bolee skorostnym v e'volyucionnom razvitii, po sravneniyu s xvatatel'nym - "Mne, Moe Daj", to est' po sravneniyu s obychnoj formoj chelovecheskoj zhadnosti. Delaya Dobro drugim v e'tom, teatral'no obuslovlennom mire, vy (soglasno Zakonam Karmy) plodite sebe dolzhnikov, ili rabov, za predelami scenicheskix podmostkov. Vot pochemu na Vostoke cheloveka, pozvolivshego vam sdelat' emu dobroe delo, ewyo i blagodaryat za e'to. Ibo on teper' stal vashim karmicheskim dolzhnikom, ili pozvolil vam chastichno ili polnost'yu rasplatit'sya s nim za prezhnee teatral'noj mishuroj, ne imeyuwej prakticheskoj cennosti v real'no suwestvuyuwej dejstvitel'nosti. Tak kak pokidaya e'tot mir, vy ostavite vsyo, dazhe sobstvennoe telo, i nachnyote na svoej shkure osvaivat' azbuchnuyu istinu Otkrytogo Kosmosa "Chto poseesh', to i pozhnyosh'".
NA ZEMLE DOBROTA YAVLYAETSYA VYSSHEJ PERVONACHAL'NOJ FORMOJ KOSMICHESKOJ ZHESTOKOSTI. Ona dolzhna stat' u progressiruyuwix soznanij bezuslovnoj reakciej. Tol'ko stav mashinoj dlya delaniya Dobra, vy vzojdyote na pervuyu stupen' Kosmicheskoj Zhestokosti. Kotoraya pozvolit vystoyat' v surovoj e'volyucionnoj bor'be, gde vsyo, stoyawee nizhe po duxovnomu razvitiyu, budet yavlyat'sya vashej dobychej, ili e'nergeticheskim syr'yom - kormom. Pretvoryaya na praktike Zakon Zhertvy-Samopozhertvovaniya, radi soblyudeniya aksiomy "Mir, Schast'ya Vsem! - Bud', Schastliv Sam!", vy, prezhde vsego, sleduete izowryonnomu e'goizmu, vozvedennomu v "e'nnuyu stepen'"; ibo znaete, chto, davaya schast'e drugim v e'tom, teatral'no obuslovlennom mire, vy v pervuyu ochered' obespechivaete lichnoe blagopoluchie v real'no suwestvuyuwej dejstvitel'nosti Otkrytogo Kosmosa.
Vot pochemu Vysshaya Kosmicheskaya Mudrost' poxozha na otkrovennyj cinizm, ibo nizshemu ne dano ponyat' Vysshee, vsledstvie raznicy mezhdu vysokovibracionnymi skorostyami Kosmicheskogo Soznaniya i obychnoj chelovecheskoj dushoj.
V Otkrytom Kosmose net i nameka na demokratiyu. Tam suwestvuet tol'ko ierarxicheskaya lestnica e'volyucioniruyuwix soznanij, gde nizshee "dobrovol'no" rabotaet na Vysshee (v toj ili inoj stepeni ponimaniya svoego dobrovol'no-prinuditel'nogo polozheniya, yavlyayas' pri e'tom prosto-naprosto e'nergeticheskim syr'yom i kormom dlya vsego vyshestoyawego po duxovnomu razvitiyu). Tol'ko opirayas' na pomow' Sozdatelya i predostaviv Emu v bezogovorochnoe rasporyazhenie svoyu dushu, vy so vremenem smozhete podnyat'sya po vsem stupenyam Kosmicheskoj Ierarxii i stat' Tvorcom Vselennyx, ibo dlya e'togo vy sozdany i prednaznacheny.
Pamyat' - e'to ne tol'ko znaniya, priobretyonnye chelovekom vo vremya kontaktov s razlichnymi informpotokami toj sredy obitaniya, gde on naxoditsya na dannom e'tape razvitiya svoego soznaniya, no i opyt, nakoplennyj po vsemu prichinno-sledstvennomu ryadu e'volyucii, nachinaya s atomno-molekulyarnogo urovnya.
S momenta rozhdeniya cherez rodstvenno-obwestvennye svyazi cheloveku dayotsya opredelyonnaya informaciya, neobxodimaya dlya suwestvovaniya v dannom soobwestve, poskol'ku tam imeyutsya optimal'nye usloviya dlya realizacii ego Karmy. Gde on libo polnost'yu podchinyaetsya zakonam dannoj formacii i prikreplyaetsya k nej, libo, otstaivaya svoyu nezavisimost' i individual'nost', proyavlyaet dostatochnye volevye usiliya dlya preodoleniya estestvennogo treniya mezhdu starymi i novymi programmami. Xorosho i otnositel'no udobno sledovat' protorennymi tropami, no tam, gde naibolee rezko proyavlena individual'nost', vsyo napominaet xozhdenie po tonkomu l'du, tak kak net ni odnogo predskazuemogo shaga.
Pri proxozhdenii vsego prichinno-sledstvennogo ryada soznanie imelo opredelyonnyj zhiznennyj opyt, kotoryj fiksiruetsya i naxoditsya v pamyati, xotya i neosoznanno. Po mere duxovnogo rosta e'ta karmicheskaya pamyat' mozhet proyavlyat'sya v konkretnyx bytijnyx situaciyax, no uzhe kak osoznannaya i bezuslovnaya reakciya na proisxodyawee v razlichnyx proverochnyx ispytaniyax.
Esli chelovek bespristrastno propuskaet cherez svoj bioapparat raznoplanovye proyavleniya polyarnostej informpotokov i pri e'tom ne fiksiruetsya na nix, to on imeet vozmozhnost' annigilirovat' i bolee vysokovibracionnye potoki tex soznanij, s kotorymi on uzhe kontaktiroval po prichinno-sledstvennomu ryadu. Pol'zuyas' neosoznannoj pamyat'yu i opirayas' na neyo, chelovek dolzhno intuitivno delat' pravil'nyj vybor pri reakcii na situaciyu, soglasno principu "Zdes' I Sejchas", razvivaya i povyshaya pri e'tom svoi volevye kachestva i moral'no-e'ticheskie normy povedeniya.
Sleduet otlichat' opyt-pamyat' ot podsoznatel'nyx kartin, kotorye vossozdayot pamyat', osnovyvayas' na chuvstvennom vospriyatii mira, i otrazhaet lish' vneshnyuyu storonu situacii: e'kzoticheskuyu mestnost' ili obstanovku prezhnix vremen, a takzhe vsevozmozhnye voploweniya v razlichnyx telax i oblich'yax. Opuskayas' v psixoplasty bolee nizkix skorostej i vibracij, soznanie cherez podsoznatel'nuyu pamyat' mozhet proyavlyat' kartiny o svoyom prebyvanii v mineral'nom, rastitel'nom i zhivotnom carstvax. Pri ocherednom voplowenii ono mozhet soznatel'no opustit'sya v lyuboe iz nix dlya ustraneniya karmicheskix nedorabotok.
Intuitivnaya pamyat'-opyt imeet druguyu napravlennost'. Ona, prezhde vsego, yavlyaetsya oporoj i mayakom dlya e'volyucionno razvivayuwegosya soznaniya pri propuskanii im dlya annigilyacii lyubogo informpotoka kak Vysshego, tak i nizshego vo vremya vyrabotki Velikogo Bespristrastiya - Vysshej Kosmicheskoj Mudrosti.
Individual'nost' neobxodima razvivayuwemusya soznaniyu dlya priobreteniya opyta kontaktov s razlichnymi sistemami kul'tur i civilizacij. Ona izmenyaet svoi kachestva v zavisimosti ot e'volyucionnogo e'tapa. Na pervyx porax individual'nost' postigaet opyt vzaimodejstviya lichnosti s zakonami razlichnyx chelovecheskix struktur pri ix vzaimootnosheniyax drug s drugom. V dal'nejshem, razvivaya svoyo soznanie, chelovek nachinaet intuitivno chuvstvovat', chto vse e'ti zakony v kakoj-to mere ne zatragivayut ego individual'nost': kakaya-to chast' ego dushi ne naxodit v nix svoego otrazheniya, to est' ne kontaktiruet s nimi, naxodyas' v spyawem, neproyavlennom sostoyanii, potomu chto pochti vsyo chelovechestvo spit, i ochen' krepko spit. No esli dusha nachinaet poisk vozmozhnosti realizacii nezadejstvovannogo potenciala, to u neyo ewyo est' shans probudit'sya.
Posle dostatochnyx volevyx usilij, napravlennyx na to, chtoby prosnut'sya, chelovek nachinaet ponimat', chto ves' istoricheskij opyt vzaimootnoshenij obwestvennyx formacij, a takzhe priobreteniya e'golichnosti: rodstvenniki, obrazovanie, special'nost', den'gi, shtampy i dogmy obwechelovecheskogo myshleniya, um i tomu podobnoe - prosto bespolezny. No mezhdu tem osoznanie togo fakta, chto v ego zhizni ne zadejstvovana ogromnaya potencial'naya sila tol'ko potomu, chto on ne umeet upravlyat' i pol'zovat'sya eyu, ne dayot emu pokoya. I esli chelovek uporno prodolzhaet svoj poisk, to ego zhiznennye e'nergii izmenyayut napravlenie i nachinayut tech' imenno v tu chast' soznaniya, kotoroj on v sumatoxe mirskoj suety ne daval razvivat'sya. Pri nalichii dostatochnogo zapasa psixicheskoj sily s sootvetstvuyuwim volevym impul'som poiska u nego ewyo est' shans probudit'sya i nachat' postigat' sebya kak individual'nuyu dushu.
Na dannom e'tape chelovek poznayot, chto zakony vzaimodejstviya obwestvennyx formacij i zakony razvitiya ego individual'noj dushi tesno vzaimosvyazany mezhdu soboj i suwestvuyut radi nego: dlya obucheniya i razvitiya intuicii, dlya nakopleniya opyta i vospitaniya voli, - to est' dlya e'volyucionnogo rosta. Prodolzhaya razvivat' svoyu individual'nost', on uchitsya dejstvovat' bez shtampov, po zovu serdca, i na sebe pozhinat' plody ruk svoix. I esli chelovek vsyo-taki ostayotsya tvyordym v svoyom namerenii idti k Velikomu Svetu Vseznanij Superrazuma, dlya togo chtoby beskorystno nesti ego lyudyam, to nachinaetsya sleduyuwij e'tap obucheniya - e'tap razvitiya individual'nosti soznaniya.
Zdes' on osoznanno ponimaet, chto razryv s vneshnim mirom neizbezhen i chto vse situacii s lyud'mi u nego proxodyat tol'ko v dvux ploskostyax: libo vzyat', libo otdat'. Na e'tom e'tape duxovnogo razvitiya Zakon Zhertvy-Samopozhertvovaniya, radi soblyudeniya aksiomy "Mir, Schast'e Vsem! - Bud', Schastliv Sam!", stanovitsya prosto zhiznennoj neobxodimost'yu. Chelovek osoznanno uchitsya v kazhdoj situacii dejstvovat' po principu "Na" do tex por, poka ne dovedyot ego do avtomatizma intuicii. Poskol'ku na duxovnom puti svoyu noshu prixoditsya nesti samomu, to chem men'she bagazha i xlama, tem legche i bezopasnee stanovitsya put'. Na dannom e'tape razvitiya individual'nosti soznaniya chelovek priobretaet intuitivnyj opyt pri reakcii na situaciyu dejstvovat' po principu "Zdes' I Sejchas". Tak kak v podobnyx sluchayax um bespolezen iz-za svoix nizkix skorostej i vibracij.
Na sleduyuwej stupeni e'volyucii u cheloveka ostayotsya lish' intuitivnyj opyt, i bol'she nichego. Obladatel' takogo soznaniya naxoditsya sredi lyudej, kak v dremuchem lesu: ego zhizn'yu prosto nikto ne interesuetsya, tak kak soobwestva lyudej kommutiruyutsya po principu podobiya, rodstvennosti i rezonansnosti myslezhelanij. A u nego ix net. Vzyat' s nego tozhe nechego, tak kak net sundukov s dragocennostyami, k kotorym prikovano chelovechestvo, poskol'ku on obladatel' Absolyutnogo Kosmicheskogo Opyta - iskryawegosya brillianta vnutri cheloveka. No vse predpochitayut brillianty snaruzhi, xotya oni yavlyayutsya lish' teatral'noj mishuroj.
Individual'nost' suwestvuet do tex por, poka ona vzaimodejstvuet s okruzhayuwim obwestvom, ibo ona otrazhaetsya v nyom. No i nasha vzaimosvyaz' s soznaniem osuwestvlyaetsya cherez nashu individual'nost'. Soznanie rukovodit individual'nost'yu, tak kak ono vyshe eyo po skorostnym dannym pri reakcii na situaciyu. Individual'nost' ne soznatel'na, tak kak ona mozhet reagirovat' na proisxodyawie sobytiya, lish' prelomlyaya vsyo cherez sebya. Ona postoyanno pomnit sebya i e'tim snizhaet skorostnye kachestva soznaniya pri ego reakcii na situaciyu. Tol'ko soznanie vsegda cel'no i nepokolebimo. Izmenyaya razlichnye kachestvennye xarakteristiki individual'nosti i priblizhaya ix po vibracionnoskorostnym dannym k skorosti soznaniya, mozhno otnositel'no bezopasno razvivat'sya po e'volyucii i osoznanno reagirovat' na voznikayuwie situacii.
Byt' v soznanii, znachit, ne imet' ni lichnosti, ni individual'nosti. No e'to vovse ne oznachaet, chto nuzhno byt' mladencem, iskrennim i glupym. E'to, prezhde vsego, nalichie slishkom bol'shogo lichnogo opyta na intuitivnom urovne.